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八十三年十二月十五日報載李遠哲先生談話,略以三民主義很簡單,他三個鐘頭就讀完了。在大學讀書時國父思想課經常蹺課,考試時仍拿高分。言下之意,響應各級學校「廢敎」三民主義,各種考試「廢考」三民主義。本人對此言論不敢苟同:我首先說明自己的身份:本人曾任軍職及中學敎員十餘年,更多的時間是在大專院校授課;短時間敎過三民主義與國父思想,更長的時間是講授政治學與文史課程;現在已是退休敎員,寫這篇短文,純粹就是非立論,並無個人利害關係,請勿多疑!本人在強人政治時代,曾撰...
朋友也好,敌人也好,他人或其他国家。」「道德重整运动的目的是双重的:第一是使上帝恢复到至尊的地位,成为一股引导国家生命的力量;其次便是加强一个国家内的民心,因而建造健全的国家生命。」「道德重整必须深入世界上每一个人的心中及每一个家庭内。」「道德重整运动是一项时间的竞赛。它要长时间内改造人类与国家。它提供给任何人与任何国家改造的机会。」他又说:「意识形态,是新旧约中所指的花岗石;但今天许多人不接受花岗石,却接受糖块,因此,我们不能治愈唯物主义的病态。」卡尔
的进行。然而,就在最后的关头,我接到了小梅的来信,她说,家人决定不接回叔公(老荣民)的骨灰了。因为,经过这一段争取的过程,他们顿然发现,台湾这边把叔公的骨灰安置在非常清幽的公墓,照顾得十分妥善。他们也发现,叔公虽然并不是自愿来到台湾的,但大半辈子为台湾奉献,叔公心中早把台湾当作另一个家。历史乖违 别陷意识形态我读著信,不禁潸然泪下,这封信娓娓述说了老荣民的一生,有着亲人分离的无奈、有着历史乖违的悲欢、有两岸分隔数十载所造成的不理解,也有两岸融冰后,更进一步认识
二〇〇五年八月五日,海峽兩岸兩位耄耋老人在六朝古都南京西康賓館,二雙蒼老厚實的手緊緊握在一起。一位是抗戰前的老國民黨員羊宗達,當年八十九歲;一位是抗戰時期的老共產黨員錢夢梧,當年八十二歲。他倆都是武進南鄕人,雖然是同鄕故友,卻曾經對手拼殺。羊老,一九三四年進入武進縣幹部訓練所受訓,並加入國民黨。抗戰爆發,流亡內地,在長沙參加徐特立領導的抗日救國宣傳隊,後經人介紹,任湖南省澧縣政府刑警隊長,不久考入戰幹一團(後改爲中央陸軍軍官學校)。一九四五年七月,任武進...
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