本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
,每一形人再依五音四肢各分为五形,即成为「阴阳二十五形人」。五形人各具有不同的性格气质,此与他们所能成就的事业亦有关。火形人和金形人相近,都属身体淸廉,心急而个性静悍者,而本形人与水形人则为慢郞中,土形人就比较中庸,譬如孔子曾吿诉子路「暴虎冯河,死而无悔」的人不适合率领三军;「临事而惧,好谋而成者」的人才适合作将帅;就孔子的弟子而言,在用行与舍藏之间以颜回为上选,急心轻财方面则以子路为人材;子路虽有武勇,却智谋不足,无法领三军。秦陶俑中的武士,大致上静立者
的印象越来越好了。首先,他接触了湖南人中比较有教育的人,认为湖南人的贤明、诚实和率直,不仅表现在嘴上,而且在行为上也是诚恳的。湖南人不仅维持着中国人中最保守的古老的习惯和信念,重视家庭内的培养,而且对犯了过错的人所处的处罚,比未开化的人更严酷。其次,湖南人极度厌恶对事物马上革新,认为那是受外国人影响的缘故。利希霍芬作为比较早地接触中国腹地内陆的外国人士,对湖南人的性情和教养的总体评价,是比较公正和客观的。二、湖南人的大众性格心理上升到精神气质的层面,主要表现
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.064 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19