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颜眞卿曰,噫,草圣之渊妙,代不绝人,可谓闻人未闻之旨也。」怀素的字,壮年狂奇,到了晚年复归平静枯淡,自敍帖、肚痛帖为他中年代表作,而小字千字文则为晚年的代表作。怀素壮年书势狂荡,时人呼为狂僧,又因张旭性亦嗜酒,每飮酸辄草书,挥笔大叫,以头揾墨中而书,呼为张顚,故时人称张顚狂素。历代书家对怀素草书的评品,说好的固多,说坏的也有,如明代项穆在书法雅言中,就批评怀素变乱古雅之度,竞为诡厉之形,怀素大字千字文则秾肆矣,小字千字文太平淡矣,世传自敍帖殊过枯诞,不足法
闻同鄕怀良,系岳阳人,近由南部迁至台北,曾于二月十五日至廿八日,以秋枫艺苑名义,约同邱创生、江正宗、张雍灵、彭兴财、郑水由六位爱好艺术的靑年,创出一种新风格的「月光画」,在师大对面好望角画廓举行展示会,前往参观者,颇不乏人。其次子昆生同鄕于三月廿九日与杨锦华小姐在法院公证结婚,并在峨嵋餐厅设宴,本会陈理事长邹兼总干事等多人,均往道喜,贺客盈门云。梁同鄕锁庆,系直溪桥人,向在军车厂服务有年,相识靑年同鄕颇多,对本会务亦十分热心,最近与彰化籍江素花小姐订婚
一、简介:怀黑德(A.N. whitetehead1861 -1947)英哲。讲学美国哈佛大学,尝与罗素合撰「数学原理」。其著作有:历程与实在、理性之冒险、思想之方式等。怀氏乃「中立一元论」(Neutral moai-sm)之健者,其学说以自然与生命物质与心灵共成于诸事素之诸关系,故曰事素哲学。二、要点:㈠特征①历程以外无实在,知觉以外无自然。②宇宙任何一物之要素,均有他物侵入为其内容,是以相关共变。㈡旧说之错误①「自然二分法」。②「单纯定位」。㈢自然观
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