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是生了。」至此我始恍然大悟，深惭自己少见多怪，妄加猜测。此后对於戏剧，祇望能够欣赏，不敢擅加批评了。我们家鄕宁波，三、四十年以前，也和平、津、湘、鄂一样，有平剧的「水路班」。据我个人了解，这类戏班，组织都相当完美——据内行记载，一代伶王谭鑫培，在鄂境「水路班」唱得很久。至于宁波的水路班，也是从平、津远道而来，落籍甬埠，应工宁属各县。民初从「徽班」蜕变「京戏」的时候，有一班很有名气的「大鸿寿」。常常露演「桃花宫」「薛蛟反唐」「屯土山」「过五关」，一类「外
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上期述及以三麻子为首的「大鸿寿」徽班，是在宁波多年来演进成为「京班」的。在这一段漫长的岁月里，伶工们取全国南北各地曲调、演技，去芜存菁，综和「徽调」「昆腔」「皮黄」「乱弹」蜕变成为「京班」。这抚育它的「摇篮」，惟有我宁波足以当之。以宁属各县民间雄厚的财力，足够使「大鸿寿」的业务蒸蒸日上。同时还训练出一位杰出人才：麒麟童周信芳！那时，戏剧界并没有所谓「科班」「剧校」。宁波的大鸿寿，说他是「水路班」也好，说他是「梨园」「敎坊」也不会有人来辩正。祗是在宁波境内
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的角色，例如跑龙套、或饰演狮子、老虎等，在舞台上周旋起来。他所跟随的戏班属于徽班，徽戏里的丑角是浪漫色彩特多的角儿，有时可随心所欲的耍弄噱头花招，以博取观众的欢心，官炉自少原是个顽皮的流浪童，大了便自然更是机灵怪巧，对于饰演耍弄噱头的角色，却大受欢迎。有一次他饰演武松打虎的猛虎，当武松追打猛虎时，官炉披着虎皮衣，在台上竟与武松对阵了甚久，这与一般演法不同，有的武松擧手一拳就把老虎打死了，可是官炉演的老虎却与武松搏鬪起来，因之观众大声叫好。后来武松终于捉住了猛虎
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而已。扬州画舫录云：「迨长生还四川，高朗亭入京，以安庆花部，合京秦两腔，名其班曰「三庆。」而曩之宜庆，萃庆，集庆，遂湮没不彰。」这是二黄腔入都之始。据梦华琐簿云：「……三庆又在四喜之先，乾隆五十五年庚戍，高宗八旬万寿，入都祝厘，时称三庆徽，是为徽班鼻祖。」这大概就是指的高朗亭之入京，则二黄入都，是乾隆五十五年的事可知。关于高朗亭的事蹟，可考者甚尠，仅日下看花记中载其略传云：「月官，姓高，字朗亭，年三十岁。安徽人，本宝应籍。现在三庆部掌班，二黄之耆宿也，体干
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三合响和四合响闽剧前身，儒林班、平讲班和江湖班三种演出形式长期共存。到了清中叶的乾嘉盛世，朝野歌舞升平，儒平班深入城里南台仕宦的深宅大院里弹唱；平讲班和江湖班则活跃于福州周围的城鎭鄕村；而徽班则独占官府衙门和城台会馆神庙，各领风骚。光緖初年，儒林班得到仕绅支持，走上高台，向广大观众献艺，声势煊赫，冲击了平讲班和江湖班的阵地。后者为招徕观众，稳住阵脚，也聘请儒林班师傅，敎习逗腔及演技，甚至挂出「儒林班」的招牌。光緖九年，福州诗人聂敦观写《观剧》诗：「文章
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长江后浪推前浪」，随时代的进步，由徽班演进到京班。大鸿寿徽班，除班主王鸿寿的艺术生命，维持得最久远外，其余，如文武老生「碌碌动」，却落到「四喜」班做旗牌。大鸿寿时代的「碌碌动」经常是演压轴如「崔子弑齐君」的崔杼。从三张枱子的大帐上，一个空翻，落在台前，散髪、油脸、俊扮、唱梆子腔，跟麒麟童唱「临江驿」一样地讨好观众。所以当时我们宁波的观众，赠以「生色」二个字。但落在四喜班里，跟「喜」字辈京朝大角配戏，颇觉相形见拙。我曾见「新大四喜」演「路遥知马力」，路遥
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