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清代福建巡抚徐继畬，晚年致仕归里后，在家乡五台县东冶镇筑「退密斋」书屋，一方面览史著述，一方面与家乡人民同生活，同耕作，并写下了大量反映民间疾苦的诗文，其中「驮炭道」与「啖糠词」两诗，影响深远，至今仍在晋北民间广为传诵，有口皆碑。「驮炭道」全诗云：隔巷相呼犬惊扰，夜半驱驴驮炭道。驴行黑暗铎丁咚，比到窑头天未晓。驮炭道，十八盘，羊肠蟠绕出云端。寒风塞口不得语，启明十丈光团圞。窰盘已见人如蚁，烧得干粮饮滚水。两囊盛满捆驴鞍，背负一囊高垒垒。驮炭道，何难行，归
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作者簡介：浙江鄞縣人，美國密西根大學研究。曾任中國文化學院副敎授，現任敎育部訓育委員會專任委員。
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山西五臺方聞先生輯其鄕先賢徐松龕先生年譜成，蓋集多年之精力，遠由美、日各大圖書館，遍覽群籍，廣羅舊聞，兼綜條貫，勒成一書，足稱爲歷年來年譜之範式，其價値自無待於余之頌讚。惟松龕先生（一七九五年生，一八七三年卒，年七十有九。）所異於十九世紀中葉我國各名臣者，即由於博學卓識，志願宏偉，深謀遠慮，洞達世界列國之國情，慨然知新時代之趨勢，與我國立國之要道。當鴉片戰爭五口通商之後，先生以福建布政使之職，於役廈門，歷時五年，據西人所繪地圖，反復詢譯，復參以有關圖籍，...
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美京华盛顿纪念塔与国会大厦、林肯纪念堂成一直线，遥对白宫。高五百五十五呎强，共八百九十八级，有电梯与石级，均可上下。每日游人如织，年辄逾亿。其内壁间砌有世界各国及美国各州所赠铸文或石刻碑，共一百九十方。至第十层，见有长方形中文石碑，上镌徐继畬先生所撰介绍美国，称颂华盛顿文，即为摄影。忆五十七年，曾承陈如一先生赠一帧。惟皆以位置光线关系，字迹不全显明。谨案徐公字健男、号松龛，一字牧田，山西省五台县东治鎭人。淸道光六年进士，朝考第一，入翰林，散馆官陕西
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五台山”这个恢宏的名字，古往今来，从帝王到庶民，有多少人仰慕着它，并以无限崇敬之心朝拜过他。在历史上这块“佛国”圣地，曾抚育出不少为国建功立业、为民铲除贪官污吏的优秀人物，徐继畬便是其中之一。本文拟就徐继畬不畏强暴，参劾贪官、力主禁烟、反抗侵略，认识世界，撰著《瀛环志略》，以及复起直谏，旧里修《志》等诸方面加以论述。一 不畏强暴 参劾贪官徐继畬（一七九五—一八七三），字健男，号牧田，又号松龛。五台东冶镇人。父润弟，潜心易学、理学。继畬幼承其教、博览群书
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子考信录」，「传青主年谱」，「柳宗元文集」，薛文清公（薛瑄）文集等。台北故宫博物院图书馆收藏山西府州县志甚多，系抗日战时伪「华北交通株式会杜」所收集者，日本投降时交南京国民政府。清咸丰三年（公元一八五三），浙江宁波耶苏教会赠美国华盛顿纪念塔中的中文碑文称：『钦命福建巡抚部院大中丞徐继畬著「瀛寰志略」云：「华盛顿异人也，起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为选举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意。其治国崇让善俗，不尙
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是未来世界的主流文化之一。一八四八年清道光时，五台县徐继畬任福建省巡抚，著成「瀛环志略」，介绍世界各国历史地理政治经济，其中推崇美国华盛顿「不僭帝位，不传子孙，而创推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意」，美国人录其所述，刻石置于美国首都华盛纪念塔第十层。一八六七年清同治时，美国政府给徐继畬感谢状云：「阁下著作详述各国伟人，首推华盛顿。阁下称华盛顿恢复了中国三代传贤不传子的遗风，为表感谢，美国总统敬赠华盛顿画像。华盛顿如同贵国人民，重视农业，主张和平，支持孔子
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近代西学在中国之传播，有如涟漪般；由若干中心点不断向四周层层扩散，波及范围愈来愈广。思想先进之中国人在此过程中意识到：对西方之认识仅归结为「船坚砲利」，显然不够全面。如何由表层而及内核，由部分而至整体，从而引起观念之潜移默化，最终对中国社会进步产生影响，徐继畬著《瀛寰志略》为近代史开端期介绍外国史地之名著，问世后五十余年间之际遇，或许正说明此点。鸦片战争后十年间，知识分子仍沈迷于「天朝上国」神话之际，中国思想界开始出现关注外部世界之形势；以林则徐、魏源
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华盛顿纪念塔中的中文碑文称：『钦命福建巡抚部院大中丞徐继畬著《瀛寰志略》云：「华盛顿异人也，起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为选举之法，几乎天下为公，骎骎乎三代之遗志。其治国崇让善俗，不尙武功，亦迥与诸国异。余尝见其画像，气貌雄毅绝伦。呜呼，可不为人杰矣哉。……泰西古今人物，能不以华盛顿为首哉」。』徐松龛先生推崇华盛顿天下为公，民主选举，有如中国尧舜帝位传贤，不以天下为私，足以先后媲美。但现代世界所行之民主选举多有
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中国近代史上，曾经出现过一位集「廉吏、学者、爱国者」为一身的人物，他就是以著有《瀛环志略》而被称为晚清以来「放眼看世界」的先觉之士，堪与林则徐、魏源齐名的山西籍名人徐继畬。徐继畬是山西五台人，出身书香门弟，官宦世家。祖父徐敬儒，乾隆举人，官至九江府同知。父亲徐润第，道光进士，曾任内阁中书，储济仓监督，湖北施南府同知。后辞官归里，设帐授徒以终。徐继畬为徐氏家族第十五世，生于乾隆六十年（一七九五），一生经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四朝，道光六年（一八二六
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