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陈立遂杀了兴。兴之妻父翁指和子邪务收拾残部,迫脇旁二十二邑反,陈立用反间计,诱其徒众,斩翁指首级出降,夜郎国遂亡。据贵州六枝地区一些旅游家记述,在牂柯江河塘有一木城村,座落在雄山奇水间,右傍老王山,左临牂柯江,约百户人家,村前有千年古榕、古井。这里民众五官端正,气宇不凡,谈吐有礼,与牂柯江沿岸其他地区人气质不同,认为可能是夜郎王室后裔,但无直接证据。主体民族关于夜郎的主体民族,在贵州当地学术界,亦有多种不同说法。比较得到多数人认同的有仡佬说、布依说、彝族说
并存。黔西南土司,大部份属彝族土官统治,小部份属广西泗域土司所辖之亭目管理。彝族土司土目世袭为贵族,土民永世为奴,婚嫁贵贱永不能相混。土地属土司所有,人民只是土司的佃户和兵丁,分地而耕,纳税于主;土目专横跋扈,可决断一切纠纷,纵有冤屈土民亦无敢抗辩。泗城土司亲属部将分配各地设甲管理,甲设甲首,甲下设亭,亭设兵目,下辖各寨,寨又设头人,层层压迫。土地为亭目所有,土民平时耕种纳粮,战时为兵,一样的层层剥削。清朝改土归流后,名义上土地收归官府,却产生土民要向官府土
滇南名邦八月六至八日三天在建水及元阳,这是属于红河哈尼族彝族自治州十三县市之二,全州面积三万三千平方公里,人口四一三万,九支少数民族占总人口五成六,以哈尼族约九十万人彝族八十七万人为最多。一条元江连同南侧哀牢山脉,都是西北顺东南走向,两者涵养红河州四百多万生灵世世代代的生存,所谓汉族住街头,彝哈住水头,苗族住山头,瑶族住箐头,各务其业,各取所需。哀牢山主峰海拔三、一六五公尺,相对高差两千公尺;元江流入越南后称红河,经河内注入中国南海,是红河州的母亲河
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