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绍唐社长吾兄：顷读贵刊四十二卷第二期，刘成干兄所撰「与魏景蒙闲话故鄕古蹟」一文，说古谈今颇多奇趣。但文中提到张良亡命下邳，读书有成，辅佐汉高祖得天下，最后封为留侯时，成干兄说：「留是个地名，照中央日报刊出吴延环先生的考证，留地属于下邳，是说张良落叶归根是下邳。」这话原是不错的。史记「留侯世家」：「汉高祖封功臣，良曰：『臣始于下邳，与上会留，臣愿封留足以矣。』乃封张良为留侯。」据考证，留城在今江苏沛县东南。张良的封号虽为留侯，但实际的封地乃在陕西之留坝
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张良庙是历史上震灼神州的名胜，也是川陕公路上无人不知的一大胜蹟，地在留坝县的庙台子，旅人经此，多要停车游览。庙台子位于太白山属之紫柏山的南麓，负山面水，形势险要，扼川陕公路之要衡。由此北去经双石舖、凤县至寳鸡；南行经留坝、褒城至汉中，各约二百余华里，因张良庙而名亦显。这里本来是褒斜道的驿站，自从川陕公路通车后，突然形成了繁荣的市鎭，旅舍，餐舘，应有尽有，人口也增加了很多。张良庙是明穆宗隆庆年间所修，位于公路右侧，山门东向，前有清溪，背依山林，自庙台子西行
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汉商山四皓，年八十余，皆以为高祖常慢侮人，不肯敬长者，故逃匿山中，义不为汉用，天下义之。后上欲废太子，立戚夫人子赵王如意，吕后急使建成侯吕泽，问计于张良。良曰：此难以口舌争也，顾上有不能致者，今惟商山四皓耳。然上高此四人，今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书卑辞，安车迎此四人，客建成侯所，奉以上宾之礼，若上知此四人，已受太子之聘辅佐太子，事可谐矣。上从击破黥布军归，疾益甚，愈欲易太子。张良叔孙通力谏不听，及燕置酒，太子侍，四人从太子，须眉皓白，衣冠甚伟。上问
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赏观蜈蚣百足，行不如蛇；鸡有双翅，飞不如雉；马有千里之能，非人不能自至；人有凌云之志，无运不能自通。盖闻，人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钧于渭水。尧王虽圣，却生不肖之子；瞽叟愚玩，反生大孝之儿；颜回短命，并非凶恶之徒；盗跖长寿，岂乃善良之辈；冯唐有安邦之志，一生不遇；李广有射虎之威，至老无封。张良原是布衣，萧何曾为县吏，后为汉相；晏子身高五尺，封为齐国之相；诸葛力难拂戟，封为蜀汉军师。汉王懦弱，有万里
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注：张良庙）西安市之西，终南山之北，有一个小小的县份，名为鄂。「鄂」读作「户」，是一个很古老的地名似乎并没有其他的解释。鄂县不太大的土地上，散布着许多历史古蹟，而且处处都値得凭吊。大禹故居三过村鄂县的西境，频临涝水，「涝」在此处读作劳。在涝水向北流入渭河的两岸，有一处小小的村庄，称为「三过村」，据说即是夏禹王的故鄕。连山易记载：「鲧封于崇」，鲧是大禹的父亲，崇即是鄂县一带，至今鄂县还有两座禹王庙，一在「花原操」禹王庙堡，庙前有一座「圣水池」泉水；一在
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一、历史名胜张良庙「柴关岭雾气腾腾，张良庙赛过北京。」这是流行于汉中地区的一句口头语。从这句话里就可以领略到柴关岭之神秘巉巖，与张良庙之富丽堂皇。柴关岭位于秦岭主峯西南侧，高度仅次于秦岭之紫柏山，标高两千五百余公尺，仍为秦岭迤西之余脉。现行公路南下，自双石舖东南行，越秦岭、酒典梁等山区险地，自紫柏山之东北鞍部哑口（即柴关岭之所在地）进入紫柏山之山腹地（即庙台子所在地），路线自柴关岭切入，向东南倾斜下行，以半弧型括绕张良庙风景区东北部约数华里，抵达庙台子之
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