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本会指导委员鄕贤张志老（韩），将于本年六月十二日，即农历五月初八，欢度百年华诞。本会李理事长，嘱张家豪总干事，早作计划，周详安排，并先报志老，届时以各自分担费用之方式，设宴为志老拜祝期颐嵩寿。志老高风亮节，学问渊博，今不仅为我在台同鄕中之鄕贤人瑞，且是我省海内外同鄕共尊之鄕贤人瑞。届时本会在征得志老之肯首后，会于适当之处所，妥为办理。如有自愿参加共襄此一盛举之鄕长，请于五月廿日前，函吿或电知本会。以便登记，好发通知。谢谢！
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时隔二月光景，仓岙岭下传来了枪声，上南区兼下南区区长张智临倒在血泊之中。张智临，南庄村人，有才干，在南庄一带颇著威信，是苏本善麾下一个能员。那一天他带上六千万元税款，坐着一乘高轿，跟随卫士四人。每人一支驳壳枪，取道仓岙岭，往排头象山县税务局交清税款，行至岭西仓岙凉亭，突然窜出两个穿着和平军（对汪伪军的习称）服的壮汉，手中持枪，喝令停轿。卫士方欲拔枪，张智临叫声：「住手」，从容下轿。两军汉一左一右，夹着张往前走了几步，前面草丛中又窜出和平军二人，举枪向张的卫士
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许英，字轶生，西门外圩里人，县立第二高等小学出身，民国十三年六月毕业，曾任城西小学体育敎员，及县立公共体育场场长，民国二十四年病逝。史宗泰，字东山，西门外普下村村人，县立第二高等小学出身，民国十四年六月毕业，曾任城西小学敎员，校长，已投匪。张智，西门外金州鎭人，县立第二高等小学出身，民国十四年六月毕业，曾任小学校长。贺桐芳，吕城鎭人，县立第三高等小学出身，民国十四年六月毕业，曾任县立吕城小学敎员，丹阳县临时参议会，丹阳县参议会议员，副议长，三民主义丹阳县
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「人生七十方开始。」经过许多年传播和阐释，这句话已成了名句。张羣补充说，他所指的「七十开始」，是「智慧的圆熟」，从此对事理通明，才能如孔子所说的，从心所欲，而不致超越情、理、法的范围。他认为，孔子谈人生经验，只说到「七十而从心所欲，不踰矩。」如依孔子的修养为标准，八十以上的修养，应该更置重于立人启后。张羣就以此为目标，近年来他和朋友见面，常有意无意地谈些有关修养的话，希望能于人有助，于己有益。他指出，既然是人生七十方开始，对社会能作另一层的贡献，长寿必须是先决条件
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先生讳志智，字季眞，山西崞县人也，自先世即为邑之望族，耕读传家，积厚流光，盛德泽于鄕里，历代而弗替。至 先生大父思明公，兼营小企业，货殖有方，获利倍蓰，生计益裕。思明公捐馆时，父乃和公年甫十四，由其伯父承遗业，以兴办驿运，略有损失，故至 先生之世，已非大父时之旧观矣。先生秉性，果决刚毅，谦让恭俭，饶有先世遗风。早岁束发就学，兼承庭训，于古文辞无不窥，遂奠定国学基础。民十二，与胞兄志礼同时考入本县崞阳中学；十七年，入中央党务学校第二期。次岁，党校改组为中央
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卖价。张阁老为人机智，思维敏捷，深知百官欲见皇帝必须要给太监赠送银两，才能及早见到圣上，所以太监都很有钱。张阁老的计谋次日，张阁老退朝后就在皇帝身边，将瓯柑献上，禀之这就是闻名天下的瓯柑，皇帝吃了，十分高兴赞美不已，张阁老自己也吃了一个，此刻张阁老顺手递给身边的一个太监的手中，太监以为是送给他吃的，当场剥开送到嘴里，不料张阁老把他叫到身边，问为何将那皇帝吃的瓯柑吃掉，顿时那太监惶恐失措，问张阁老如何是好，张阁老告知宫外有卖瓯柑，嘱他赶紧去买，当太监出宫后看见
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张文襄公蜀自文翁相如而后，人文蔚起。淹博之士，代有传人。有淸二百年来，以帖括取士既久，学者醉心靑紫，父诏师勉，悉偏重应试文，根抵之学，由是寖衰。同治癸酉，南皮张文襄公典试来川。揭晓后，即奉督川学之命。公以硕学鸿儒，輶轩任使，乃思力挽颓风，牖启后进。于成都创设尊经书院，延名宿主讲。一以有用之学及训诂考据，诗古文词，为研习之旨。科岁按临各属，择庠序中俊秀，调住是院肄业。惟缔造之初，需款殊钜。除构选精舍，镌置羣书外，更须筹措基金生息，为每岁山长脩脯及诸生膏火之
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一一读过。长期累积的感知与体悟，发觉其文章内涵存有鲜为人知的智慧光点。在内心深处对宇宙与人生，社会与人群，主流学术的承传，以及国家长治久安的忧思等，有着除乎常人的髙度深远的关怀。从过往著作的文字里，经常引述宋儒张载：「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。」的思维论点来看，可以充分证明此一确切不移的事实。人的社会价值，完全在于内在修养。发强乡长日思夜想，念兹在兹的道德情怀，可能就是「已所不欲，勿施于人。仁义为己任」的中国儒家精神之涵养与挥发。人生价值在此
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今总统府资政张岳军先生，于民国四十二年主持革命实践硏究院，曾以手著谈修养一书；昭示学员，盖亦中庸所谓知所以修身，则知所以治人，知所以治人，则知所以治天下国家矣之旨。其所论列，师古融今，义理极为淹贯。书分养身、养心、养慧、养量、养望五章，以恒诚二字为致力此五者之根基。其于养身也：以起居有时，飮食有节，戒嗔习劳为主。养心之道：则擧述建立虔诚信仰，陶冶澹泊心情，锻炼坚毅意志，培养永恒热忱四端。养慧在于去蔽求知，以宁静为始，力行为终，亦大学所称始格致以迄于
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