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农历二月初八日,无锡南门外祠山庙张大帝诞辰,城中八庙之神要去祝贺,一路鼓乐喧天,仪仗甚盛,为每年迎神赛会之始。庙中张灯结彩,庙外搭台演剧,一连五昼夜,热閙非常。各神的祭菜,都有猪头三牲,惟张大帝的不用猪头,而要宰刳小狗一只。以供用城中各香烛店每数家合制大蜡烛一对,高可丈余,直径尺许奉献,往观之人,途为之塞。据说张大帝有三个女儿,叫风山,雨山,雪山,故鄕在二月初八前后,常为风雨下雪天气,鄕人都说张大帝吃冻狗肉,三个女儿囘来祝寿了。
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武进民间有这样一个传说:每年阴历二月初八日是张大帝生日,张大帝或称张王菩萨,爱吃冻狗肉,所以到了二月初八,虽已是仲春天气,却会骤然寒冷,便因为张大帝要吃冻狗肉,事实上到了二月初八前后,的确会冷,且有风雨,号曰「接客雨」。张大帝是何许神圣?志籍难考,乡前辈伍稼青先生在他所撰武进礼俗的岁时节令一章中是这样说的:「二月初八日为祠山张大帝诞辰,张大帝一称张王菩萨,先一日或后一日,必有风雨,亦必骤寒,俗有张大帝吃狗肉之说::城中青果巷有张王庙。」若照伍先生的说法
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农历二月初八日,祠山张王庙节场,全邑人士都去看张大帝吃冻狗肉及庙里点的大腊烛。张王庙又称祠山庙,位于吾邑南门外永圣桥东,庙宇崇宏,五开间有五、六造进深。农历二月初八日,据称是张大帝诞辰,城内外所有大庙的神都要前去祝贺,是日各处抬着神轿前往,一路旌旗招展,鼓乐喧天,云车彩亭,缤纷络绎。神庙前高搭彩牌,入夜灯烛辉煌,光耀数里,游人往观,途为之塞。是日亦即为全邑一年中迎神赛会的开始第一天。各庙的神像在轿中抬至张王庙后,即在殿上依职位高低,分别停下,本庙的神居中
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故鄕习俗,每年农历二月初八日,是东门外张玄庵祠山大帝诞辰(俗称张大帝,张玄庵又称祠山庙),在预先几天,庙里就开始张灯结彩,布置得金碧辉煌。全城各庙都要抬神像去祝贺,来自东南西北四城门各条路上,都是旌旗招展,锣鼓喧天,热闹非常。张玄庵庙宇宏大,五开间五造进深,各庙的神像抬进后,按照神的职位大小,依次排列座位,张大帝居主位,每个神像前面都有祭桌,桌上的祭菜用大盘装盛,鸡鸭鱼肉装至三、四尺高,张大帝前面的祭桌上,除与其他一样的祭菜外,要另供去毛及内脏的小狗一整
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传入中国也衍化了几位有名的大神,像二郎、张仙、保生大帝、赵玄朗、赵玄坛等皆是,文昌帝君也是其中之一。现在我要敍述文昌帝君为什么前身是条大蛇和他欢喜姓张的缘故。原来西亚旦缪子在苏末时代名为宝缪齐(Dumzi)他本是天上之神,却曾下降地心为之主人。这就是说他曾为地府主者,也即是死神了。旦缪子也曾下降地府,复活升天后与另一死神吉修瑞丹(Gish-Zida)共守天门,是为「天阍」。这位吉修瑞丹,其实也即旦缪子所衍出。他在天上是水蛇座(Constellation
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靑果巷有个张王庙,供奉的是祠山大帝,一称张王菩萨。每年二月初八日是他的诞辰,庙里照例有一番热閙传说,他有四个女儿,是嫁给风、雨、雪、火四个神,每逢他的生日,这四个女儿都要囘来给他拜寿。有次,火神也来了,一把火将他老丈人的胡须烧掉。张王菩萨动了怒,所以后来不让第四个女婿和女儿囘岳家。在这两天,例有风雨,或下雪珠,便是他的女儿归宁。又因为他喜欢吃冻狗肉,因此天气特别冷。岁岁如此,是非常灵验的。往日张王庙前殿,开了一个茶馆,据说每次第一碗茶,必须供在神的面前