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六和塔,为杭州现在惟一可以登临之塔。塔建于钱塘江边月轮山上,又称为龙山月轮峯。系吴越王就南果园建寺造塔。寺名开化,塔名六和。最初用意,系在鎭压江潮。大槪钱江大潮,每日子午两次,自海口入内,至此潮势已衰。我幼时尝随亲长,至南星桥看潮,可见江潮已不能上抵江干三郞庙一带。据杭州府志记载:六和塔原为九级,高五十余丈。经历次兵燹,一再重建。现存者,系满淸雍正十三年,发帑鼎新,只存七级。全部用砖木建成,每层有木梯,人可以登至最高层。每层面面有窗,自窗中外望,则或为
我所获见的宛在堂联板只有楼上正面走廊大柱所挂一对:地临孤屿小,人与此堂高。出语临川句,对语东坡句。系民初托社诗人所集,原板后来失落。一九三七年,由高拜石(字嬾云)另行补书刻木并附短跋其上。一九四九年之后,省市的书法,国画展览会,多在宛在堂举行,福州市国画研究会一度以该堂为会址,我曾拟有一联云:一堂名位诗情重;四面湖山画意浓。开化寺—谈福州西湖掌故者,必首及开化寺和宛在堂,以历史悠久而佚事较多。开化寺立小孤山,坐西朝东,左接邻宛在堂,本明弘治间长乐进士谢廷
二门,这儿也题有「瑯琊胜地」四字。人们来到这里,大多舍车步行,路旁有「思亲石」等宋明石刻,大多古朴而漫漶不可认。后来路过新修的建军亭,丹碧夺目,巍然兀立于翠树间,中有一联极豪壮,令人心仪久之,联道:「枪剑一夫雄,将略应求万人敌;林泉诸佛性,名山权系五花骢。」再前行便是瑯琊山顶的开化律寺(一名瑯琊寺),上题「同永名山」四字,寺创建于唐朝中叶,历明淸以至今日,代加修茸。民国后新建大雄宝殿,气象宏壮,中塑金身如来,高数丈,光彩照人。殿后开左右门,一边题「千峯耸翠
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