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台北101大樓是每一位國際觀光客(包括大陸來台觀光客)必定要到的地方,50期特別介紹它,讓居住中南部及大陸的鄉親,在參觀之前有所認識。
抗日战争期间,推行乡、鎭保甲制度,将全县划分东、中、西三区,统属四十九乡、三鎭。小乍堡改称锦屛乡属西区管辖。小乍温屋旧属罗径约,后称锦屛乡第五保。二十世纪末叶,地方行政区划变革,旧葵冈、大塘尾划归扶大鎭,鸡笼、罗径划归南口鎭(锦鸡)。锦屛乡之名从此消失于图籍,但小乍之名依旧流传于乡人口语中。据传:小乍温屋的开基祖百四郎公,当年从梅县白渡堡来小乍许姓人家任教席,蒙东主赠建地,自此于小乍落籍安居。其后子孙逐渐昌盛,先后建筑房舍成群,自成一个村落。我于民国卅八
新建基督教湖寮堂,一座建筑面积二千平方米,高五层的楼房,屹立在五虎山麓,老街背面。以杨梅田大桥远处望去,就可看见这巍峨壮丽的建筑物:那高耸的钟楼,红光闪闪的十字架,十分明显地吿诉人们,那就是基督教堂。新建教堂是由香港同胞基督教会刘永生长老与乃兄旅居美国的刘梅轩长老共同捐建,耗资一百五十万元人民币,于二〇〇〇年三月正式落成启用。教堂落成之日,刘梅轩、刘永生昆仲从美国及香港,专程回来参加,许多原籍大埔的基督教徒,从加拿大、新加坡、香港、深圳远道回来参加盛典
瓷片,最薄的约为一点五毫米,图案款式包括梵文福寿字形变体花纹,人物画如儿童及梳髻妇女等,实物像如山水花木水菓淸供等。戊、考察所知对宝安南头明淸古城遗址进行考察后,可以得知以下数端:一、古城的位置、沿革、建筑规模,都可从地方志考究而出,它在明淸时期的面貌可大致复原出来。二、明朝在这里设参将府,是因为南头控珠江口,实虎门之外衞,地形扼要,对于加强海防,抵御倭寇和海盗、以及后来的欧洲人之侵入,都有很大的作用。从明朝的兵制看,参将为鎭守边区的统兵官,位仅次于总兵
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