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編按:今(八二)年,大專和高中升學聯考,都已放榜,榜上有名或名落孫山,形成了幾家歡樂幾家愁的一時景象。考試在我國已有千餘年的歷史(隋煬帝大業二年(六〇六),初置進士科,爲科舉制度的肇始,距今一三八七年),一直是國家取士的正軌途徑,在我國教育與政治上具有不容忽視的重要地位。科舉制度雖於清代末葉已告廢止,但考試這一措施,從中央到地方,從政府到民間,從任官到升遷,從升學到就業,大大小小的考試,依然到處在施行。其中尤爲令人關心的升學考試,總在炎熱的暑假中舉行,競...
第一场录取者,其余诸场,可考可不考,听考生自愿。县试及格的童生,第二关是去参加府考,府考在四月举行,由知府主考,内容与县考大致相似,要淘汰一半县试及格的人。府考及格的童生,第三关要到布政使司(省)去参加院考,由提学官主考。院试两场,内容与府考亦大致相同,不过把府考及格的人,又淘汰了一半。院考及格的,方称为秀才。由提学官于大堂行簪花礼后,囘至各县,由知县定期送至儒学。儒学设在孔庙,秀才向先圣孔子神位行礼,再拜谒儒学敎官。孔庙外有一半椭圆形的水池,称为泮水,新秀
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