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您搜索的关键词:庙祭共返回11条记录

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  • 文章杭州舊俗瑣憶(下)

    来源期刊:《浙江月刊》第20卷 第7期  作者:武林樵 出版时间:1988-07-10
    关键字: 杭州 旧俗 岳王庙

    均受影响。烧香还愿者,有以三步一拜之虔敬,至拜祀。四月间,并有朱天会。仪仗虽非甚盛,但赭衣铁索,以罪犯形状,随之游行,以偿还心愿者,则为数甚众。足见其迷信入人之深。三、东岳庙在城北郊外,地以名,咸呼为老东岳。建筑宏伟,内祀泰山之神——东岳大帝。相传幽冥之十殿阎罗,均属东岳大帝所管辖。信奉者,大都为中下阶层人士。依照宫庭体制,各有所司。秋间擧行大时,夜间并有所谓「排衙」节目。依所司职级,逐次传呼,排班参谒,一如人世官衙排场。在擧行排衙时,并有审疯子之

  • 文章宜兰岳记——岳王庙建壹百周年纪念

    来源期刊:《中原文獻》第31卷 第3期  作者:于鎭洲 出版时间:1999-07-01
    关键字: 宜兰岳王庙 两岸交流 岳王庙祭祀

    情景。在此共进早餐。九时许安抵宜兰岳王庙,据接待人士面告:岳王碧霞宫倡建于公元一八九五年,时值台湾割让日本的第一年,至一八九七年始定位在今日址,一八九九年秋落成。貌巍峨,为闽南式宫殿建筑。近又加建文物纪念馆,收藏有关岳王文物甚多,其祭典礼仪,初由进士杨世芳传授,再经徐桂台、方坤邕、张茂坤、林登莲诸学者,传承延续,不绝如缕。岳王诞辰春秋二,沿用的整套三献礼仪与武佾舞,为庄严的宗教仪式。在这百余年来所遗留下的三献礼规范及专用神器,详细记录高达一百余项。此一

  • 文章卜辞祔的新证据

    来源期刊:《安陽文獻》 第20期  作者:李鍾淑 出版时间:2004-01-01
    关键字: 卜辞 礼仪 甲骨文 形近音同

    部,父属鱼部,二字为双声旁转叠韵,古音十分接近。此以父为付的卜辞辞例,为字的隶释提供了佐证。在岛邦男博士编纂的《殷墟卜辞综类》一书,上录卜辞⑴⑵都归入「岁」词条之下,表明岛氏亦以此「父岁」为「岁」之误。三这种「又岁」连称的仪,是商代频繁使用的庙祭礼仪,兹列举相关卜辞数条以作比较。(卜辞又祔岁之又或作,以下皆录为又)⑶乙未又祔岁且乙。 《林》一·一四·七⑷庚寅又祔岁母庚。 《库》一五八〇⑸癸亥卜旅贞:翌甲子又祔岁上甲,其又羌九。 《明》八三⑹庚子卜行贞:翌

  • 文章關公誕辰考——寫在關公一千八百二十年聖誕之前

    来源期刊:《山西文獻》 第17期  作者:趙正稽  出版时间:1981-01-01
    关键字: 关羽 关帝圣诞 武庙祭祀 历史记载 民间传说

    民國六十九年八月四日卽陰曆庚申年六月二十四日為關公一千八百二十年聖誕之辰,臺北中央日報刋出此文,以為紀念。玆特轉載於此。

  • 文章交流遂願 情誼更濃——赴台交流紀實

    来源期刊:《湖北文献》 第165期  作者:徐元宏  出版时间:2007-10-10
    关键字: 宗教文化交流 访台联谊 文武庙祭典 经贸参访

    漫淹了当时潭畔的龙凤宫和益化堂两,一九三四年觅得现址将两合一兴建,奉祀孔子、文昌帝君及关帝,统称为文武庙。一九六九年文武庙决定重建,一九七六年完工。当时蒋介石为实现其「**复国」大业,重视孔孟儒家思想和发扬关公的忠义精神,对这个庙宇的兴建也非常重视,要台湾各首长全力支持,要求按前、中、后三殿式兴建,「气魄要大」,并指定完工时间。时任台湾省主席的黄杰核定以「北朝式」格式建筑。新建的文武庙,主祀关帝,外加奉祀孔子与岳飞。所以大理石牌坊上,正面书「文武庙

  • 文章張大帝吃凍狗肉

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第173期  作者:西膠山人  出版时间:1984-03-20
    关键字: 张玄庵 祠山 大帝诞辰

    故鄕习俗,每年农历二月初八日,是东门外张玄庵祠山大帝诞辰(俗称张大帝,张玄庵又称祠山),在预先几天,庙里就开始张灯结彩,布置得金碧辉煌。全城各都要抬神像去祝贺,来自东南西北四城门各条路上,都是旌旗招展,锣鼓喧天,热闹非常。张玄庵庙宇宏大,五开间五造进深,各的神像抬进后,按照神的职位大小,依次排列座位,张大帝居主位,每个神像前面都有桌,桌上的菜用大盘装盛,鸡鸭鱼肉装至三、四尺高,张大帝前面的桌上,除与其他一样的菜外,要另供去毛及内脏的小狗一整

  • 文章同鄕会举行春及忠灵厅落成典礼参加同乡九十余人

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第235期  出版时间:1989-05-20
    关键字: 无锡 台北 同乡会 春祭 忠灵

    同鄕会于上(五)月二十三日上午举行本年春,并重建无锡公墓忠灵厅举行落成典礼,是日虽春雨连绵,参加同鄕仍有九十余人之多。八时在国父纪念馆前集合,八时半开车出发,九时半抵达三峡无锡公墓,大礼堂上早已有高僧在诵经追荐同鄕各氏祖先及避乱而殁于海内外同鄕之亡灵。十时公祭,因王理事长赴美尙未返台,由陈常务理事兼无锡公墓管理委员会主任委员仲良主祭,张我佛鄕长读祭文,公祭完毕,随即举行忠灵厅重建落成典礼,由陈鄕长仲良、顾鄕长兴中、吴鄕长子声三位常务理事剪彩,仪式简单

  • 文章從霜降冬防到考城隍

    来源期刊:《寧波同鄉》 第38期  作者:袁定華 出版时间:1968-12-01
    关键字: 霜降 冬防 考城隍 城隍庙 风俗习惯 北伐

    省政时,复得巡行,未几抗战军兴,迄后未出门一步,则今日可断定,更不堪设想矣。城隍会之组织,旗锣鼓船等,由柱首(犹同台地炉主头家)负责。如香亭、因亭中置印信令箭等物,淸时由六房书吏担任,民国后归诸粮房庄书。坐堂会则由三班衙役,后属侦探,即今之刑事警察也。当时这班人,逢有难破案件,重大事故发生,多求诸于神,以作方针,故平剧有「打城隍」一戏,亦假此以调侃之,但亦有因此而破案,神乎其说,更使彼等奉之弥诚矣。按城隍之,历史甚久。「礼郊特牲」有:天子大蜡八。释文

  • 文章北有黃陵·南有禹陵

    来源期刊:《浙江月刊》第31卷 第5期  作者:北海  出版时间:1999-05-10
    关键字: 黄陵 大禹陵 禹王 会稽山 禹典礼 大禹颂

    离绍兴城五里之地的会稽山麓,是我国东南久负盛名的胜地大禹陵。大禹陵坐东南朝西,处在宛委、会稽、天柱三山环抱之中,面积达三七〇〇平方米。禹陵的左侧是禹祠,禹祠始建于夏少康之时。禹祠为近代重建,禹陵右侧是古乐亭,传为祀奏乐之所,亭旁有「碑廊」,内立秦始皇东巡会稽时命丞相李斯撰写的《会稽刻石》。由此循石级而上,便是「菲飮泉亭」。亭下一泓泉水清洌,浅而不涸,象征著大禹」一水清涵节俭风」的俭朴遗风。禹王坐北朝南,是一组宫殿式建筑。禹王殿高二十四米,宽二十四米

  • 文章同鄕会擧行春及郊游参加男女同鄕九十余人

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第199期  出版时间:1986-05-20
    关键字: 春祭 郊游 无锡公墓大礼堂 木栅仙公 吕洞宾

    同鄕会于上(四)月二十日,上午举行春,下午郊游,春祭地点循例在无锡公墓大礼堂,郊游地点今年在本市郊区木栅仙公,参加的男女同鄕九十余人。是日早晨下雨,登记参加的同鄕们,在八时起已都冒雨赶至国父纪念馆前停车场集合,九时正,分乘大型游览车两辆出发,十时抵达无锡公墓,大礼堂上,已有高僧在各氏祖先以及剿匪抗战避乱而殁于海内外同鄕之灵位前诵经追荐。同鄕们各自分别至先人及故亲友墓前祭扫行礼。十时四十分,举行春,由王理事长仲靑主祭,朱达人鄕长司仪,张我佛鄕长读祭文

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