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收罗甚广,忌讳字音,似尙无专著,说话临时机警巧饰而已。其次则为村话,开口伤人父母,如「跟老子」之类。或开口不离人体某部份名词。多半被视为下流话。假如从人类进化史观点而论,此类语言,有其原始性,并无下流之可言。比如二人言谈之际,不到动气程度,「跟老子」决不致出口。此沿于初民母系社会,又无家聚居,子见父时,或不相识,致于动武,父称老子,为表明关系,以息鬪争,亦自然之理也。此不独吾蜀为然,各省方言均如此。舍此以外,蜀中一般语言,妙合比兴,或寓幽默感。兹擧例如
夜色哀,明月如水浸楼台,透出了凄风一派。」又如:「梨花落,杏花开,梦绕长安十二街;到晓来辗转书窗外,纸儿笔儿墨儿砚儿,件件般般,都是郎君在,泪洒空斋;只落得望穿秋水,不见一书来。」再如:「你看他,绿窗灯火照楼台,那还记凄风苦雨,卧倒长街。」其词藻的典雅玫丽,其情节的哀感顽艳,其音韵的优美悦耳;洵为我国戏曲文学的¬■寳。至于较为俚俗的川剧为:「王大娘补缸」,「揹娃赶会」,「裁缝偷布」等,则是幽默讽刺,笑谵诙谐兼而有之。这类戏川,成了市井川民年节庙会的「开心菓
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