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其二,无锡人平常会话较幽默风趣,能拙中见巧,俗中有趣。如发起火来要打孩子,尽管心头非常光火,可嘴上压住了火,只是骂道:「不识相,请你吃辣花酱!」如果拿起竹竿要打,则又会说:「请你吃笋烤(拷)肉!」你倘不慎丢了东西,有的人会用「死人还看口棺材呐」这句话来奚落批评你,说得相当尖刻!因此,不少俗语如「强盗女儿贼外甥」,「阿巧爷碰著阿巧娘」;「吃饭不知道饥饱,困觉不晓得颠倒」,「修了牙齿,坏了脚跟」作为群众日常用语的升华,无不诙谐有趣,说得有理。另外,有的无锡
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一、衣着整洁、仪表大方,随时保持自然亲切的态度。二、言词简明、语调适中,经常保持风趣幽默。三、坦诚豪放、面带笑容,一贯保持关怀体谅他人的谦诚。
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长年住在滨海,熟悉也学会说很多有趣的滨海方言,这些方言涉猎日常生产生活,民风民德等,有着浓厚的乡土气息,以及独特韵味和鲜明特色,它的直截了当、诙谐、幽默、风趣,以及在调侃中带着的促狭、狡黠和机智,常常会让人们会意开怀,捧腹大笑。滨海方言里最具特色的方言是「骂」。比如常把有心眼,会算计的人「骂」为「穷甚鬼」、「吸皮靠子」;把生性好斗,胡搅蛮缠,容易惹祸的人「骂」为「斜头公鸡」、「闹事团仔」、「歪死缠」,「纰漏筒子」;对于做了不道德的事,也遭到了「骂」:勒祖
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曾国藩是一个儒家哲学的传道者,可是平生爱读南华经,这部诙谐怪趣的奇书,不仅文章好,理想高,而且极富幽默感,令人读之不忍释手。国藩常自言:「庄老为体,禹墨为用。」也是从这里领悟出来的。像他那麽勤于读书又精于治事的人,如果缺乏幽默感与风趣性,还能轻松愉快的活到六十多岁吗?他需要幽默,他更了解幽默对于做人做事的重要。因此每于退食之余,必须与他的僚属共同幽默一番,或寻找风趣的事,以恢复一天的疲劳,轻松一下心性。久而久之,他便成为大家默认的幽默大师,风趣的长者。他
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芦沟桥事变后,中原吃紧,父亲又携妻和子女回到原籍江西,出任南昌县县长。日寇攻占南昌后,父亲自筹经费,组建四个保安团,配合东北军王铁汉部,在三江口一带阻击日军,使其不得沿浙赣路西进。日本投降后,父亲又曾在赣南出任虔南(今改名全南)县长达三年之久。就这样,我祖父被当地群众尊称为老太爷。他性格开朗,幽默风趣,乐善好施,嫉恶如仇。自从儿子有了出任军、文职后,他便不再给人打长工,自己在家种田,带着几个丧父的亲侄,教他们一起学农事。农闲之余,习些武艺,他从未进过学堂,目不识丁
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日寇侵華,追隨政府,遷四川者,蘇人極多,異地相逢,乃有江蘇同鄕會組織,因無會所,於是公推吳稚暉先生領銜發起募集會所基金,廣發通知,到了開會時間,鄕人來者甚多,獨吳稚暉先生未到,正奇詑間,有人送來吳先生一封信,拆開一看,大家笑不可仰,今將原函大意,追憶記述如左:諸位同鄕,吳稚暉罪該萬死,發起募集同鄕會基金是我,發通知請諸位同鄕熱心參加是我,現在諸位同鄕都來了,我吳稚暉竟然未來,則是不折不扣的罪該萬死!我記得有罪的人,要打手模腳印,我現在手要寫字,不能打手模...