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也不是驰骋于幻梦的感情之上的浪漫主义,而是彻底打破宇宙和人生的对立,把宇宙和人生相互渗入,组成一个主客双融、物我一体的有机主义的宇宙观和人生观。在这种观点之下,人生即是宇宙,宇宙即是人生,多元即是一元,一元亦是多元,一切武断分析的名词都用不着。要了解其中眞意义,不能用主观的独断方法,也不能用客观的分析方法,必须把一切主客对立的成见彻底打破,切切实实从物我的一体上去加以体验。[2]以上是他的有机主义宇宙观的轮廓,他进一步在「有机论的形而上学」一文中提出了八个
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