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以文章好受到乾隆帝的赏识。于是,不久高宗便命他书录〈华严〉、〈楞严〉两部经文。不要以为这是一般的抄抄写写;要知道,像〈华严经〉,是佛敎华严宗的主要典藉,该经提出了一些相对立的范畴,如「总」、「别」、「同」、「异」、「成」、「■一等所谓「六相「来说明世界事物的相互依存、相互制约等关系。这些经文抄出来干什么?是供皇帝阅读,揣摩治人治世之道,或供给皇帝皇族讲解经文要旨而用。可见,这些东西是帝王统治思想的源流之一。不久,于敏中后由修撰迁为侍讲,即为皇帝讲经,这也
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