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  • 文章淺説論語

    来源期刊：《福州月刊》 第65期　 作者：張榮春　出版时间：1993-05-15
    关键字： 论语 学而篇 巧言令色 隋炀帝 武则天

    学而—第三章子曰：「巧言令色，鲜矣仁。」按「巧言」是令人听了会很舒服的阿谀之词。「令色」是会使你看在眼里，会觉得非常高兴愉悦的态度，但是你如果往深一层去观察，发现这些言语，态度都不是眞实的，而其动机只是在讨好你，冀求达到某种目的的语言与动作。那就是「巧言」、「令色」了。孔子说，巧言令色的人，很少是仁人君子。历史上有很多这样的事例。隋朝开国之主隋文帝勤劳俭朴、爱惜民力，因而国势富强。可是传至炀帝，便想大兴土木，营造宫室。老臣高颖等犯颜直谏，炀帝心中很不

  • 文章（專論）交友不如己者？

    来源期刊：《寧波同鄉》 第362期　 作者：王雄夫　出版时间：1995-05-01
    关键字： 朋友重要性 慎择友 巧言令色者不交 不务正业者不交 以利作诱者不交 宁缺毋滥

    的坏、甚至更坏！「择友而交」这个「择」字，就是叫人分别好坏，愼作选择，其实，什么人是坏朋友？不必用显微镜去看，只要观其言行，就会一清两楚，从槪括来说：—言不及义、巧言令色的人不可交。这种人并不太坏，其坏在「浮、滑」两字上。和这样的人接近，不会有「敦品励行」的好处，只有趋向颓废和粗俗；而巧言令色，是对你存心讨好，必有所图，古人说：「毋交友不如己者」，交到力求长进的朋友，就能互相勉励，奋勇向前；而交一个对你什么都说「好」的朋友，实不如交一个能当面说你「错」的朋友

  • 文章知人論

    来源期刊：《中原文獻》第43卷 第1期　 作者：趙其文　出版时间：2011-01-01
    关键字： 任贤才 如何知人 人尽其才 智慧人生 知人善用 人心难测 巧言令色者不可靠 考核人才的原则与要领

    一个人的本质，原非易事。孟子梁惠王篇曾述及孟子往见齐宣王，齐宣王请教用人之道，孟子对曰：「国君进贤，如不得已，将使卑踰尊，疏踰亲，可不愼欤！左右皆曰贤未可也，诸大夫皆曰贤未可也，国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。」说明用人要多方探听，不可躁进。四、巧言令色：孔子说：「巧言令色，鲜矣仁。」大家皆知巧言令色者不可靠，但是「良药苦口，忠言逆耳」，大家偏偏又爱听甜言蜜语。现今社会讲求说话的艺术，不少人善于察言观色，出言迎合，而木讷于言者，相形见绌。战国策中齐策载

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