-
农历五月五日端午节又名天中节，家家户户都自做粽子来吃，即使自己不做，也必须到市场去买回来吃。大家都只知道端午吃粽子，可是也许有很多人还不知道吃粽子的原因。战国时楚国有一个大夫，名叫屈原，他是一个大忠臣。因为楚王不听他的苦谏，他万分悲愤，遂于五月五日，抱了一块大石绑缚在身上，跳入汨罗江中，自沉而死。他的尸体被大石压在江底，无法打捞。当时楚王悔恨莫及，恐怕他的尸体被鱼类所食遂做了许多粽子，投在汨罗江中，是叫鱼类吃饱了粽子后，可以不吃屈原的尸体；得以保全，其实
-
端午节与纪念屈原精神现在我要讲第二项很快来到的端午节，端午节纪念屈原投湘江而死。我曾吿诉诸位，自孔子起到战国，当时全中国的学者知识分子，都抱着天下观，在战国七雄间奔波来往。只有屈原，他是楚国王室的亲族，所以他不得意于楚国的朝廷，绝不跑向别国去，悲愤之余，宁愿投江而死。这不是屈原的缺点，乃是屈原一种独特精神之表现。屈原的外交政策主张连齐拒秦，可知屈原心中并非只知有楚国，不知有天下。但当时的楚王，误听连横家言，亲秦拒齐，不用屈原，屈原遂作为离骚投江自尽。但屈原离骚
-
农历五月初五日为天中节，又称端阳节，端午节。这一节日，大家知道以纪念一位在历史上很忠于国家，爱护百姓的忠臣——屈原。也有人说，在端午节的那天，更有一位孝女——曹娥，为救其父而葬身河流，感动了后人，留传至今，依旧使人感念不已。端阳节在民间风俗中，与淸明节、中秋节、冬至节等的纪念仪式有异曲同工之妙，而端阳节有吃粽子、赛龙舟等。端午节的由来，据荆楚岁时记云：「屈原以五月五日投汨罗江，故武陵以此日作竞渡以招魂。」在我国历史上有很忠贞的朝臣，因被奸臣的搬弄是非
-
怀旧是人类情感里的一盏灯，一段缠绵悱恻的往事，是一种时代精神的咖啡，能摧人兴奋，使人迷恋，更令人回味，每过「端午节」时，就想到故鄕人，习惯称为「端阳节」，名称的来历，据＜月令广义＞的记载，端阳的由来，是由于「午时」正値烈日当空阳光灿烂，故称之谓「端阳」。龙舟竞渡的风尙，是广大民众，在五月初五日，怀念古时爱国诗人屈原大夫，被害「汨罗」的一项深情表达和抗诉，每到此时，常熟城厢内外的人们，总要扶老携幼，成群结队，走出家门，拥到河边岸旁去看划龙船，岸头上挤得
-
五月初五俗称端午，亦称端五，端阳，天中节等，道家称做地腊。随后文艺界又定此日为诗人节。今日认为端午是佳节，然古诗却认为五月五是不祥的日子：以为凡是当日生的子女，男尅父，女尅母，及至屈原死后，端午始在我国民间演变成一个佳节。南北朝至唐朝，五月被视为「恶月」，故古来保持了挿艾蒲，飮雄黄的习俗，并且在门上以朱笔黄纸写诗一首：『五月五日午，天师骑艾虎蒲，剑斩妖魔，诸邪归地府。』又于臂上系五色之长寿线，或即今日孩子们佩挂的香包始祖，这种「长寿线」，说是可避邪辟毒
-
农历五月初五，端午节，城乡多处处粽子飘香。相传端阳吃粽子是为了纪念一千六百多年前，战国时期楚怀王时任左徒和三闾大夫屈原的。屈原名平字原，又名正则，字灵均。他学识渊博，主张彰明法度，举荐贤明有能力的人主持朝政。他主张东联齐国西抗强秦。在同反动贵族子兰、靳尙等人斗争中，遭到诬陷，被隔职到顷襄王时，再遭谗毁，被放逐于江南，长期流浪在沅、湘流域。比较接近人民生活，对黑暗社会现实更为不满，后因楚国首都郢，也被秦兵攻破。屈原既然无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法
-
农历五月五日为端阳节，或名端午，又叫重五；端，首也。五之数为阳；故名端阳，五月属午，又名端午，月逢五，日又逢五，故又名重五。楚国大夫屈原，事楚怀王，忠贞不二，后因被人谗毁，王遂放逐屈原于湘水之滨；而国事日非，怀王虏死于秦，子顷襄王立，以屈原进忠诚诽恻之言，目为怨谤，益怒而逐之。屈原以复用无望，因作离骚九章及怀沙之赋，于五月五日，自沉于汨罗江而死，后人遂以此日为诗人节。孝女曹娥，因父亲于五月五日失足落水而死，号哭投江，求覔父尸，竟成其志，后人悯女之孝，改称
-
农历五月初五日为我国之端阳佳节，亦称端午节，按夏正建寅五月为午月，故五日亦称午日，类函引风土记曰，仲夏端午。端始也。谓五月初五日也，亦谓之重午。此节传为纪念三闾大夫屈原而定，屈原名平，别号灵均，战国时楚人，为楚怀王左徒，博闻强记，明于治乱，娴于辞令，入则与王图议国事，以出号令，出则接遇宾客，应对诸侯。上官大夫与之同列，争宠，而心害其能，怀王使屈原造为宪令，属草未定，上官大夫见而欲夺之，屈不与，因谮于怀王曰：王使屈原为令，众莫不知，每一令出，屈原伐其功曰
-
乙）屈原离骚之创作一、离骚之价値——吾人何以要单独介绍离骚？乃因其在文学上有创导之价値。我国文学，最早最美之表现，当然是诗。（诗经的诗）但自「春秋」以后，礼乐废坏，风雅不作，诗之流行，亦已消沉。至战国后期，屈原始作离骚，为前所无有后所难及之创作。于是在文学上乃发出异样光彩，使后来学者仰慕造作，而有种种文章之演进，不能不归功于离骚之创导也。二、屈原之作离骚——屈原所以有离骚之作，乃因受环境之压迫与刺激而生。欲明其经过之情，应先介绍其为人：屈原名平，字原
-
了！龙船必打扮得浓墨重彩，划船手也要穿上一色的行头。船头的鼓手必是赤膊的壮汉，胸肌馒头般饱绽。船尾的舵手必是大嗓门，能把口令喊得震天价响。这些船手都是村子里挑选出来的精壮后生，自觉荣耀，还知道家人或者相好的女人都在看客之中，一个个神采飞扬，雄心勃勃。竞渡开始，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，观者如堵，喝彩声响遏行云。这等宏大的场面，这等热烈的气氛，是足够使人如痴如醉的了。划龙船的历史典故有多个版本，最流行的说法是为纪念屈原。说当初楚国大夫屈原以身殉国，自沉汩罗江，消息传出
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19