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  • 文章福鼎居士林见闻一则

    来源期刊:《闽聲》 第26期  出版时间:1968-10-15
    关键字: 士林 超渡 田野 鬼魂

    解寃释结超渡亡魂在吾闽福鼎县城北行约五、六里之遥,便可看到一巍峨宽敞的佛敎居士林,矗立在田野之间。四季游人鲫,香火很盛。早晚诵不课诵不绝之外,还有为人启建功道场,都由靑年的林友主持其事。附近有一黄某(忘其名)二十九年冬突然病倒,医药无法起其沆疴。一天傍晚,朦胧中见一凶汉伸手向他索命,吓得昏了过去,经过灌救苏醒之后,追述所见情景,犹有余悸。之后其妻商请佛敎居士林替他超渡亡魂,解寃释怨。当放焰口之夜,黄某已能行动,坐在焰口台上「主座」的背后悄悄观察。及至即将

  • 文章大埔县佛教居士林

    来源期刊:《大埔會刊》 第34期  作者:羅蔚文 出版时间:1997-12-01
    关键字: 佛教士林 大埔县 修建佛殿 社会慈济 远程规划

    大埔县佛教居士林、于一九九五年三月十五日前,由潮州转入,经本县居士信徒同力协力下建成。系正信的佛教,以夕扬佛法、普渡众生及办理慈善福利事业为宗旨的民间组织。活动资金自筹。居士林成立经过有一个曲折的过程,朔自一九八五年成立湖寮学佛小组,城东城西各有一个。至一九八九经核准将二个学佛小组合并成为大埔县佛教居士林筹备组。因无固定地场所、后得到黄金杜、唐雪芳二位居士发起在东衙前及新村二处成立学佛场所。曾在三黎高东购得居民楼房一座为地址、因得不到当地群众谅解、有争议

  • 文章宁波佛教居士林

    来源期刊:《寧波同鄉》 第368期  作者:褚水安 出版时间:1999-11-10
    关键字: 宁波 佛教 士林 居士疗养园 周年纪念

    宁波佛教居士林地处宁波市区中、心,座落于月湖柳汀洲上,陆殿桥旁,林地面积二千余平方米,林内诸座殿宇庄严巍峨,是佛教居士学习教理,开发智慧,弘扬教义,净化身心的处所。宁波佛教居士林建于元世祖忽必烈时期(公元一二八四年),翁王积封闽国公后立词奉之,至泰定四年(一三二七年)改为驿官(四明驿),后又将驿馆改为玄坛(财神殿)。直至辛亥革命时期,由鄞县姜山边文锦大居士发心捐资,在玄坛殿后园开辟建造楼房一幢,于是,原佛教居士林从市区南门迁至现址,建立大雄宝殿、西方三

  • 文章凡思圣修觉道

    来源期刊:《大埔會刊》 第35期  作者:謝如劍 出版时间:1998-12-01
    关键字: 士林佛殿 开光大典 捐资建设 佛教文化 典礼概况

    东向西,基地面积达四千平方米,环境幽静,景色优美。一九九五年经县政府批准,市、县宗教部门的支持,潮州市、梅州市等地佛教协会的帮助及海内外同修和善信们多方热心支持下,筹集资金七十余万元,建成一座三层半佛殿,使用面积八百平方米。山门的围墙牌楼,由华侨吴昌伦,邹进良两位大居士乐助兴建,功德无量。牌楼上有省佛教协会副会长佛源大和尙题「居士林」三字及外门联「凡思圣修觉道,士林集善念弥陀」。佛殿大门联云:「移山作平原,雅楼幢幢,斯阁巍立,修学佛法有圣地;植树成翠岭

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