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教诲均没有顺从而感到内疚,现父既亡怎能不听最后一次吩咐,遂遵嘱在河东择地安葬。导致尧之后裔不兴。这个故事今日看来,虽带有迷信色彩,但当时还处在对天象地理某些现象以神(图腾)作为精神寄托而崇拜之发展阶段,尙不失为当时人们向往美好的愿望,且寓有教育人要诚信、敦厚之义。我对这一故事印象很深。而后有一次我去临汾大汤鎭(县治第三行政区)看望任区长的姐夫杨作式,恰逢尧陵庙会,有缘随区警去赶庙会。尧陵在距大阳鎭约七、八里的一个四环土山的低凹之阳,有一小庙,庙有小殿,殿中供尧
不宜。㈣苍梧古曰苍梧,今称九疑山,是苗夷地区,常出山扰乱我炎黄子孙。舜帝是各部落同盟首长,于是远从山西省南部,去湖南的南部苗夷地区平乱。史曰:"舜帝南巡,崩于苍梧之野。”今天交通发达,往来九疑山,尙称不便。但不知四千多年前,舜帝是如何跋涉而去南征呢!㈤尧舜之庙陵尧庙,在今山西省临汾市区内,是当年尧帝的政治中心,其堂殿,台高庙大,五脊六兽之建筑。其屋顶有正脊一,斜脊四,各脊端有龙头鎭压,象征六条龙,俗称曰“五脊六兽”。尧庙与尧陵相距约八十公里。尧陵年久失修
晋江杂志特派员幼竺报导全国诗人为纪念先总统 蒋公百龄诞辰,于十月十六日及十七日集会并欢迎爱国华侨诗人莅临自由中国,大会由会长何南史博士主持,名誉顾问刘咏尧将军,总助理何蔡秀莲,执行副会长范光陵博士。第一日上午在台北市中山堂光复厅擧行大会,并吟唱,下午审査诗稿。第二日在矿务局擧行诗歌代表朗诵会,并摸彩,全国诗人齐集一堂。晋江杂志发行人王和声博士应邀为来宾参加大会。旅马来西亚惠安桂冠诗人孙少卿博士原准备应邀返国出席大会,嗣因临时私事所绊,未克及时前来,来函嘱
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