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明兵部尙書王驥三征麓川之事功，滇西一帶，至今猶流傳不衰。據傳王驥三征麓川之後，以邊人累叛，特賜降夷以刀砍斧刴四姓以厭之。後夷人讀漢書，除刀氏未改外，砍氏改爲衎氏或罕氏；斧氏改爲奉氏或俸氏；刴氏改爲多氏云。今滇西干崖南甸盞達孟連等宣撫使均仍刀姓；猛卯安撫使爲衎姓；耿馬宣撫使、孟定土知府、猛角董土千總及畫屬緬甸之木邦宣慰使，均爲罕姓；舊大侯州土知州及猛緬長官司長官均奉姓；大猛麻土巡撿爲俸姓（註一）；隴川宣撫使、遮放宣撫副使，均爲多姓。明楊愼希姓錄曰：「怕，南...
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记得少小离家时，承儿时同学邀约，吃遍了文山县城的小吃，迄今思之，足供朝夕佐餐，以增添晨昏间佳肴之不足。自开放探亲后，特函家兄王需章撰述县城著名小吃，以响旅台鄕亲。文山人除土著的少数民族外，来自祖国四面八方，既传来了中华民族光辉灿烂的文化，又汇集了各地的风俗习惯，也根据本地的特产，创造了各种口味的多种多样的名特小吃，使锦绣山鄕的生活更加丰富多彩。现选其别具一格的十二种，作以下简述。三七根炖鸡：「开化三七」是文山的特产，既是高级营养的滋补品，又是多种功能
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群或百越、百濮三个系统）。商、周以来，这三大族群又各自分成许多大小不等的氐族、胞族或部落。经过漫长历史的演化，逐渐地发展成现今云南异彩纷呈的少数民族的先民。其中，氐羌后来形成藏缅语系各族，僚越则是壮族和傣族的祖先、濮则分化为孟高棉语系各族。因而，云南地名中有相当多的地名都与少数民族相关。仅以现今行政区划县以上得名于少数民族的即达三十多个，占五分之一强。县以下民族地名更是不胜枚举。这些地名的来源，有的源于历史某一少数民族首领的名字，有的来自某个少数民族、部落
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云南民族博物馆，是一个探索云南少数民族历史，了解民族文化的窗口，値得流连的地方。它座落在滇池旅游度假区内，与云南民族村仅隔一条马路，以展示民族静态文化的神秘魅力和云南民族村所展示的动态文化相应，一静一动，相得益彰，为人们提供了一个学习、硏究、观赏、休闲的文化胜地，而吸引著中外的大批游客。场馆设计 匠心独具云南民族博物馆，占地二〇〇亩，总投资一·三七亿元人民币，是目前我国最大的民族博物馆，分为主展区、收藏区、演示区、科硏办公区等。在主展区内，设有十六个
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余讀論語，見孔子作育門人、循循善誘，因材施敎，因人器使，故能各有造詣，用展所長，因悟齊家治國之要，其在斯乎。我中華民族，號稱五族共和，蓋僅擧其大者而言。實則係由數百種宗族，藉文化之力，融合而成，此數百種宗族，雖其政治信仰，已完全一致，但在語言文字，宗敎意識生活習慣上，則仍稍有不同，主持民政者，豈可不分別認識其個別性能，以供施敎與器使之參考乎？本省住民宗族，向極複雜，但可大別爲二：一爲操漢語之漢人，一爲操土語之邊民，邊民種類，據雲南通誌載達一百四十二種，據...
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倮黑山是云南澜沧县的别称，据淸光緖云贵总督岑毓英奏折称：「倮黑大山，界处极边，外接耿马，孟连两宣抚司地，西达缅境，内与顺宁，普洱两府毗连，纵横二千余里（注一），可见昔日倮黑山范围，远较今之澜沧县为广，足有两个台湾大，实有过之而无不及。」顾名思义，倮黑山自然是以倮黑族聚居而得名，正如卡瓦山也是由于卡瓦族聚居而叫卡瓦山，是同样的道理。倮黑族是云南四十八种少数民族之一，根据云南省政府资料，该族人口约为五万多人（注二），事实上此一官方资料，并不正确，笔者因身为倮
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滇北，這個地理名詞，實際上是包括川、滇、黔、康四省交界的一片地帶，那兒種族複雜，向被外界視爲「漢夷雜處」之區；所泛指的「夷」，大概說來，以倮儸、彝族、麼些、苗族爲多，就中除苗族同胞自成一個系統之外，其他各族，無論在生活上或風俗習慣上，都有許多共同相似之處，不容易劃出淸楚的界線，尤其是倮儸和彝族，更難分辨，幾乎已經是一而二，二而一了。筆者係雲南永善籍，該縣屬川、滇、康三角地帶之偏僻山陬，中學時代，就讀雲南省立昭通中學（原稱雲南省立二中），校址在昭通域內文淵...
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语言了。所以我们读诗经，虽然有点格格不入，但在远古，还是一部份远古语言所有，但巧合的是，目前少数民族的话，还有点古典诗词的语句，说不定我少数民族的话，部份就是属于远古时代的中原文化，属于我远古时代的语言呢。2.我中华民族先天的宗敎渊流探索这算是最新的发现了，老友邱子静在云南文献第九期（六十八年版）提到，在白国因由一书里提到：在现大理所属内有一灵鹫山，释迦如来为法勇菩萨时，观音为常提菩萨在此地修行，后又提到：释迦如来将心宗传迦叶……等记录，邱兄后又将白国因由一书影印赠
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这次何院长是应淡江大学邀请来的，中央图书馆汉学硏究中心，趁机会请他讲演。题目有两个：「云南少数民族的文化与民俗硏究」及「云南省图书馆及其收藏少数民族资料」。两个小时，一半讲演，一半座谈，题目大，时间短，何先生却能作了有条理、简扼的报告。他说中国少数民族有五十六种，云南省就占了廿五种，其中十三种是云南省独有的，这么多的民族，其文化的多彩多姿，除了是观光旅游的好地方不说外，更是硏究人类学、各种少数民族文化的最佳去处，实在是一个文化的宝库。像丽江纳西族的文化就相当
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齐头并进。洱海地区古来交通发达，北上四川，东至昆明，南去缅甸，商道驿站，历代受到重视。近代以来，累有兴修铁路之议，虽未见诸实现，而昆明大理间的公路，抗战时期的滇缅公路，均有促进迤西开发的作用。生活在云贵边境上的少数民族，期待更进一步的交通发展，才能加速他们的社会变迁。编按：1.本文取材中央硏究院近代史硏究所中国现代化论文集。2.本文所有注释及资料来源，因限于篇幅均未刊出。
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