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㈠華華考上五專之後,六個很要好的同班窩在一起,每天總見她們閒晃晃地蕩在榕樹道上,微風揚舞,輕輕撥動她們的髮呀衣裙的,不僅吸引去男同學的視線,女同學們也不忘看一眼;如果提到她們的時候,只說一聲六人黨或三八黨的。如梅總喜歡跑在前頭,讓其餘五個都看到她那張興奮的臉;將來,」如梅眉飛色舞地說:「將來我們一起創業、一起甘苦、一起生活、一起——。小棻白她一眼,要笑不笑地幽她一默說:「最好,一起嫁一個老公!」「轟」地一聲,像一顆炸彈炸開來;有的笑得彎腰,有的笑得流淚,...
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不是平庸之辈,他熟读四书,知晓五经,尤其对当地风俗人情典籍掌故清楚娴熟,胸有成竹,出口成章。可是命运不济,父母早逝,家道贫穷,到头来还是个落第秀才!晚年生活无著,再加上对阚相为人由衷的敬慕,所以愿意在普济寺当庙祝,香客们很喜欢听他对阚相有板有眼的介绍——罗贯中是这里的常客,与庙祝交往甚厚,共同怀有对阚相的敬慕,他俩的情谊日渐加深;罗贯中就从庙祝的口中,获得了许多鲜为人知的资料,积累了不少难得可贵的素材,他已经整理出若干轶闻故事:什么《小阚泽耕读,过目不忘
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在复兴中华文化一片声中,予得友人赠送一本由师范大学国文系敎授缪天华、饶彬精选,校印的中国古典文学名著——儒林外史一书,出版为六十二年六月,他在引言里这样介绍说:「它是明、淸两朝一部社会写实小说,凡官吏、儒者、名士、山人、女流、市井细民等型态,都以生动率眞的笔调,反映出炎凉的世态,一一呈现眼前。唯全书缺少主干,但各种人物行列其事俱起与其倶讫。虽说是长篇小说,实在是连贯了许多短篇故事,可说是别创一格,亦足以娱乐人心」。他又在其考证里说:「胡适之先生用儒林外史
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作者係前湘鄉市政協李斌之女,天資聰慧,十四歲即就讀湘潭衛理學校,後轉學湘鄉中南計算機學校,專攻電腦;現年十六歲,平素好寫作,其文章曾被該校李校長發給各年級參閲,作爲楷模。—編者—
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扬州说书,风行于里下河一带地区,除扬八属以外,江北一直到淮城,淸江浦,涟水各地。江南一直由鎭江到丹阳金坛,溧水,奉贤等地,均有说书的踪迹。但以扬州为说书的主流。说书的行业,也是吃开口饭的。名为评话。所说的故事,大都坊间流行的小说,如三国、水浒、西游记、封神榜、东西汉、七侠五义、小五义、三门街,绿牡丹、八窍珠、粉粧楼、施公案、彭公案、淸风闸等书,此外西厢记、红楼梦、聊斋,据说有人说过,但我却未听过。这些说部,各有其趣,大都是劝善规过,忠义的得到千秋敬仰,奸
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记得西洋有一位演说家说过:「如果要作两小时的演说,可以不必准备,上台就讲。如果你只作五分钟的演说,那你起码要作两个小时的准备工作。」这段话虽然针对讲演,但若就写文章而言也可触类旁通,长篇钜著如红楼梦、战争与和平固然耗尽作者半生精力,但短篇文字也并不比长篇小说说容易经营。「极短篇」这名词引自西洋,可是只要翻阅一下我国古典小说,便发现出色的「极短篇」比比皆是。尤其在笔记小说中,往往用三两百字就可以交待一个精彩动人的故事,如韩凭夫妇就是其中精品。韩凭夫妇的故事