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作为职称。到了殷代社会形态改变,渐趋以男性为中心;武王伐纣,殷亡而周兴,分封先朝功臣及本姓贵族,以公侯伯子男的爵等,建立无数侯国,子孙后裔就以国为姓。一人子孙分为数姓,史家信而采之。黄帝二十五子,以德为姓者十四人,见于传者;后稷娶于姞,王季娶于任,晋之栾娶于祈,鲁之孟娶于己。周文王十七子,各以封国而为姓。周的始祖弃,是帝喾之孙封于邰(陜西武功)世称后稷赐姬姓。秦的始祖大业,是颛顼孙女所生,封于秦(甘肃天水)赐嬴姓。商的始祖契,是帝喾之子封于商(陜西商县)赐子
燕王卢绾、代相陈豨的叛变。幸得及时敉平了祸乱,把异性的封国,都改封了自己的儿子、姪子、兄弟,并立下盟约:「非刘氏而王者,天下共击之。」以为这样,从此天下就可太平了。却不知光是姓刘的为王也不一定搞得好,兄、弟、叔、姪之间,照样有扯不清的恩恩怨怨,照样会因利害而起冲突,发生磨擦,弄得局面不稳。文帝初即位后,因为淮南王刘长是自己的异母弟弟,亲手足又只賸下他和淮南王两个人了,所以处处都对他特别宽厚。淮南王入朝,便与文帝一同出郊射猎,同坐一辆御辇,称文帝为「大哥
加强团结,互助提携,在外地或异国者,而有宗亲会的组织。人皆有不忘本之心,散居异鄕者,为追寻祖根,而历经艰辛,返回原籍追寻。如台湾居民,早期前来者,多从闽、粤迁来,在大陆未沦陷前,每年淸明节,派人回鄕祭祖。此种不忘本的精神,就形成了中华民族的凝聚力。我国族姓繁多,据报载大陆曾调查统计全国三千多姓,「百家姓」所载者,仅是一部份。追朔姓氏的起源,多始于春秋时代的封国,以国为姓,或出于皇上的赐姓。由于朝代的更迭,社会的变迁,自然环境的影响,各族人口的兴衰,多寡,悬殊甚大
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