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中国文字有一大特色,为任何外国文字所不能及者,便是以之编撰对联。联之工者,则美妙入化,隽永怡神,幽默解顶,奇巧绝伦。编写对联,更能收陶冶性情,抒畅胸怀,表达感情,旷怡神志等效果。对社会言之,对联亦可发挥勤善警恶,励志窒欲、旌忠义、奖慈孝,砺志节等功用。诗、书、画、联构成中华文化中一大资产,为他国所望尘莫及者,国人足引以自慰自豪。笔者不才,既不善诗,又不能书、画,常觉自愧,不过暇中,则喜欢编撰对联以为消遣,文虽不工,自感有趣。近又成新联,不失为解頣之文,特
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吾幼年曾听老人讲过一则对联故事,虽为民间口传,却颇具文彩,恐年久失传,借《海州文献》刊出,以飨读者。昔年有一王姓私塾先生素喜咬文嚼字,吟诗做对。这一日正直淸明,王先生外出踏靑游玩,来至一挑河工地,只见成千上万的泥伕来来往往,异常繁忙。泥伕中有一人却认得王先生,幷深知其为人,心想与其开个玩笑,便将挑泥的担子挑至王先生面前放下,说道:「久闻王先生会吟诗做对,我今出个上联,请王先生对出下联。」王先生不觉感到好笑,一个泥伕能做什么对联,便道:「愿闻上联」。那泥伕
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岂有文章惊海内要留肝胆照人间这付对联,是民国三十年之间,璵公辞卸徐海行署主任之后,返回省政府驻地兴化县民政厅时,所书一付对联,是参加慈善义卖筹款,那一单位主办,已无可考,当时政要均有作品参展,地点在省府后面一所厅舍,名称不复记忆,因当时年轻,并未留意及此也。现在仍清楚记得,写时我任磨墨牵纸工作,字体很大,条幅颇长,特别显目,也是多少年来仅见的一次,该联悬挂位置,又在展示场进口正对面,一入会场,首先见到的,就是该幅长联,因语气豪壮,字体雄伟苍劲,特别
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南海一位人称「郭对联」的郭姓先生,自吟自唱创作了上千副对联,在这上千副中又挑出二百多副,邀请了两岸三地二二六位著名书法家挥毫并收录成书。近日,郭先生的这本书被收录进大世界基尼斯之最。为索墨宝写信数千封今年五十八岁的「郭对联」真名郭集展,广东大埔人,退休前曾从事多年传媒工作。昨日下午,拿到大世界基尼斯记录通知的他见到记者时一脸的喜气。郭集展说,这本《楹联百家书》足足花了他八年的时间,近几十年间,他陆陆续续写了上千副,八年前萌发收集名家手迹的想法,于是便向
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陳書蓁鄕長,家學淵源,工二王書,兼善畫梅。於民國六十年曾獲敎育部文藝奬(書法),乃國畫大師張穀年夫人,伉儷唱隨之樂,素爲藝壇佳話。歷來閨閣中能榜書者,向不多覯,本聯長達八尺,用筆如流水行雲,神閒氣定。其雍容雅度,實屬難能可貴。
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」何太守一看急了,怕他糟蹋了这幅好画,只好又乖乖地交出了两百两纹银,这时只见祝枝山洋洋洒洒地在后面又续几句:「任凭你南北东西,千丝万缕,总系不得郞舟住。这边啼鹧鸪,那边唤杜宇,一声声行不得也哥哥,一声声不如归去。」经这一续,顿生妙趣,仿佛前四句也有了灵性,使这首诗成了送别诗中的绝唱。这种「逆挽诗」,在古代极为常见,其中不乏文人士大夫为了炫耀才华而故意所作,但大多数还是具有一定的艺术性,得到众人的认同。如乾隆皇帝的《咏雪》:「一片一片又一片,两片三片四五片
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楹联是我国特有的文学艺术形式,始于五代。到宋代较为广泛运用。明清以来扩大到各个领域,并且流传到海外华人。试看:在我国广大城市、乡村、寺庙、祠宇和风景胜区,以及婚丧寿生、节日礼俗,到处可见。加上书法艺术的结合,给人以多方面的知识涵养和艺术享受。温州山水甲东南,在各风景区有许多妙联佳对,其中不少是名家手笔。真儒者不徒文章名世,有的咬定一两句,熔情铸理,似史似诗,具有长久的艺术生命力,充满壮美和韵味。温州江心寺有一副谐音对联:『云朝朝朝朝朝朝朝朝散;潮长长