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普陀山上住过,见到山中火起,就来濡翼救山之焚,真所谓其情可悯,其志可嘉。胡先生的补注,更有无限悲壮苍凉之意,也许正可反映出苦难中国的知识分子们的心境罢。这则故事,据梁锡华先生的注解,原出刘义庆的《宣验记》,见《洲鉴类函》卷四百二十一。原书我没有覆按,祗觉虽仅寥寥无语,而余味无穷。这寓言式的对话,颇近乎联副近来倡导的「极短篇」,略有川端康成「掌中小说」的味道。可是,故事并没有完,该如何收场?我想,可能的结局不过三种:第一种是喜剧式的。普陀山乃佛门圣地,观世音
普陀山上住过,见到山中火起,就来濡翼救山之焚,眞所谓其情可悯,其志可嘉。胡先生的补注,更有无限悲壮苍凉之意,也许正可反映出苦难中国的知识分子们的心境罢。这则故事,据梁锡华先生的注解,原出刘义庆的《宣验记》,见《渊鉴类函》卷四百二十一。原书我没有覆按,祇觉虽仅寥寥数语,而余味无穷。这寓言式的对话,颇近乎联副近年倡导的「极短篇」,略有川端康成「掌中小说」的味道。可是,故事并没有完,该如何收场?我想,可能的结局不过三种:第一种是喜剧式的。普陀山乃佛门圣地,观世音
不忍之心,鹦鹉之志」,为胡适先生感于对国事蜩螗而引述的一则寓言故事。该故事内容深具意义,时至今日仍历久弥新。我于九十四年十月六日至十月二十四日共十九天行程,与昔日老友前往大陆旅游,定名为『怀旧之旅』。依当年自北平辗转青岛转上海、杭州、奉化、天台、绍兴、慈谿、鎭海、宁波至舟山群岛。此行则循来时之逆序,由南往北。首站自台北至舟山之普陀山(中国四大佛教圣地之一),行前将此篇寓言故事携往,就地分送同行之团友们,于阅读后触景生情,内心激动不已……。职是之故,特将
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