本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
凿井而飮」之井,应仅为一小水塘,或因地形构筑而成之小蓄水池。盖以石头为工具,不可能凿成一似现代之井。我国近代文字学家叶玉森解释「井」字谓,为「四木交加形,中一小方,乃象井口」,此所谓井,如为土井,以四木交加做井口,并无任何作用。如为石井,则为井口,为何又舍石而用木。如谓四木交加,乃象井边,庶乎近之。四木交加之水塘,在水枯时,则仅余中间一点之水。则形成大篆中从点之井字。我先民如是,今之印第安人如此。由古井之形式,吾人应知神农氏教民稼穑之为如何也。盖初民之世
村子上,有口「古井」,它不知是在何年岁月?挖掘建成的,已无从考证。但从皇清同治六年,即公元一八六八年,修编的《王氏族谱》家乘中,牒卷里面的《地舆篇》部,有关各支宗村形图,一页复制版件,有个「」符号图例,清晰地标记在它座落的位置上。因而,这个古井,不难看出,很易推测,屈指一数,迄今已上个半世纪,不少于一百五十来年的历史了。追访「古井」的史迹,据村上历代遗老口传:说它在很多年前,这儿原只是一个小小的窟窿,几条潺潺的细涓,汇流于此,久晴不雨,天旱年分,还经常断
学前断」意为学堂前面的石级。大埔客家话将「坎」状叫「断」,坎状的石级,砌在镌刻着「广东省立大埔中学」,老校名门楼的前面,因此叫「学前断」。这客家话的地名,随此地毗邻省立名校共存,为这古老县城茶阳的家户皆知。面对「学前断」那座石牌坊的右侧,有一口麻石砌饰坚固的古井,自古以来不断涌流涓涓清泉,为县城居民世代饮用。在上世纪五十年代初,我在茶阳读书那年,遇上多时赤日炎炎,久成大旱;这口常年丰盈泉流的、历代墓志皆注的古井,罕见的枯竭了许多。周围事业饮井的父老
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.047 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19