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第三十二种主要语言,因此,有不少的中外学者,对客家源流做过详尽的研究和考证。我国最先做有系统论著的宗师首推罗香林教授(一九〇六至一九七八年),他的「客家研究导论」、「客家源流考」两本专著,对客家源流与系统分布等均阐释甚详,可惜罗先生对目前台湾客家人的源流分布着墨较少,幸亏许多台湾的客家先进承续研究,加以融合补充,使得我们现在可以一窥客家源流的全貌,例如现任苗栗大成高中校长陈运栋先生所出版的「客家人」及「台湾的客家人」二书,对客家人由大陆原乡渡海来台,生根发展的过程
—长汀人是客家人,客家源自何方?分布何处呢?让我们来一探究竟吧!多年前曾涉猎「客家研究导论」一书,书中对于客家源流、分布等探索甚详,谨将如今尤能记忆的提出来,奉作鄕长酒后茶余闲谈并请指正。一、客家的源流「客家」是「客而家焉」的意思,顾名思义,当知其非华南固有的民系,这一羣居华南的民系,是富有新兴气象、特殊精神,极其活跃而有为的,近百余年来中国一般局势的变迁,一般历史的进展,差不多都和我们客家有很大的关连,这一民系一般人称之为「客家」,我们也自称是「客家
五华居民绝大部分为"客家人","客"即与"主"相对而言。"客家"先民,世居中原湖北、河南、陕西、山东、山西一带,是古代汉族的一支。上代多为仕宦之家,书香门第。后因战乱、饥荒等原因逐渐南徙,定居南方各省,因多住山区,与外界极少往来,保留了较多的古代汉族风俗和语言,因而自成一"家"。今全国汉族八大方言之一操"客家方言"的民系称为"客家人"。"客家人"的先民由中原一带向南迁徙,主要有三个时期第一次是西晋末东晋初"永嘉之乱",他们因避乱而南迁,多数系弃官携眷南逃
㈠导言客家,是黄帝嫡亲的苗裔;也是大汉民族一支重要的主流。其分布地区,以我国西南、东南各省为主。总人口约在四千三百万以上,由于具有独特的语言,民性和风俗、习惯,所以也就形成一个单独的民系。客家,所以被称为「客」,「客人」,「客家人」的理由,顾名思义,当与本地土住有别,那末这一支人究竟从什么地方?什么年代?迁到西南、东南各省?迁徙的经过情形怎样,对于当时政治、经济、社会的影响怎样,和后世的历史关系,生活演进又怎样。凡此种种,都是中外学术界从事民族学、社会学
—爲一九九一年六月十七日世界客屬總會美東分會成立二週年紀念暨第二屆職員就職典禮而作。
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