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初淸的功利思想,以实践实利为说,绝对弃绝玄理而以务实为本,莫如颜李学说之极端。自顾黄王陆以来,完成对王学之革命,下奠晚淸新学之基础。颜李学派可谓淸学根本转变一大关键。梁任公所谓『排斥理论,提倡实践。』便因厌倦主观冥想,而呈现一派实利思想。⑴颜元的实践学说:颜元字浑然,号习斋,河北博野人。(一六三五—一七〇四)四岁父被掠至辽东,因母改嫁倍尝苦难。然生有异禀,初好道家言尊陆王,继笃信程朱,刻苦力行。著「四存编」,立敎堂上,设礼乐,率弟子进退揖让于其间。曾南
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