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密」字为法号的两僧,如果认定这些法号便是南涧一脉的字辈,则推至最后的永培禅师,当是南涧十三世孙。但天宁寺的南涧一脉来自鎭江江天寺,天宁寺非江天寺之别院,以南涧为天宁寺法系之始,自非妥适。又据志内所载邑人陆翰所撰定念和尙塔铭内所记,定念和尙是临济法系四十世。定念法号眞禅,以南涧世系计算定念是南涧十世孙,下推之南涧十三世,凡三传,则永培和尙当为临济四十三世,又上推至南涧五世凡五传,则南涧五世之大晓,实为临济三十五世。但临济始于晚唐,天宁寺的法系也不宜由临济开始
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