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祇之人鬼,奉祀唯谨,尤讲敬祖崇孝,重人鬼而修人纪。故掌教之官,必以大夫之尊者为士表率,即名为祭酒。于此益见我国在昔,作官必兼作师之遗制。官以师成,师皆官化,官师合一,治道自易臻向上,此实人治极则也。孟子与荀子,皆战国大师。孟子于齐,抱有王由反手之愿,惜齐宣王不能用孟子。孟子有谓王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。不得已以所如不合,乃退与万章之徒,序诗书述仲尼之意,作孟子七篇,以明唐虞三代之德,以崇王道,以诏后世。太史公合孟荀而传之,正以荀卿废而成荀子一书
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