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嘗考載籍,往昔聖哲必有事功於民,必有勳勞於世,濟國裕民,民生利賴。澤流遠大,庥衍無疆。然後乃可以名垂竹帛,功稱不朽。神明制器,始克爲聖,考工作記,藝事居先。尤爲先民物質文明先於精神文明之顯證。何可謂吾華不重物質,不講技藝,以爲科學落後之指摘,此豈史實之眞象耶。若有巢、若燧人、若伏羲、若神農、若軒轅、若堯、若舜,其居、其火、其犧、其農、其舟車、其時序、其漁陶,莫不有物質之發明,生活之改進之至理要道存焉。故堯之禪舜,擧舜以事功,舜之禪禹、擧禹以事功。而禹之事...
薪給應與楊君一致亦支五十元。無如不惟不予調整,經先生探問經理亦未果,且被諷告:「一分貨一分錢,君初出校門,一切豈可與楊君比,請歸去深思之……」先生未料遭此棒喝,羞憤交加,逕自步行返囘蘆涇港,決定堅苦自勵,奮發邁進,從此絕口不再重提增加薪給事。直至登輪啓程赴美游學前,每月仍支三十元之舊待遇,始終不形於色而泰然處之,其耿介之情,事後亦爲嗇公獲悉,頷首稱許不置。塩墾服務 濱海建閘先生於保坍會工作二年期間,身處地理,環境之困頓,一如上述。調職海濱工地後,最令人難...
民国二十年春,我自欧返国,卜居南京,每往谒谢冠生师,得识宋达庵先生。谢师与宋先生,皆原籍浙江嵊县,为总角交。谢师习法律,宋先生习水利,其治学之勤,任事之愼,待人之诚则一。自此四十余年,虽中经抗战,宋先生在西北、西南时多,我则于役东南战地,晤面不常,而相知之雅,固始终无间。渡台以还,复得结邻之乐,过从较以往为便,因获知宋先生毕生对国家之贡献,益深钦敬。我自公职退休,应王云五先生之约,主东方杂志编务,初未敢承。东方为国内现存唯一之历史悠久刊物,发行已达七十
地尽其利。地欲尽其利,厥惟建设水利,而无他径之可循。啬公慧眼机先,敬恭桑梓,远在民国四年,即于金陵首创南京河海工程专门学校,藉以培育水利建设人才。其深谋远见,富国济世之大略,诚可敬可钦也。招生伊始,有志靑年闻风景从者,络绎不绝。希尙先生即当时应考名题金榜之一员。始业之日,啬公以创办人身份,躬临主持典礼,谆谆训诲,勉励有加,其寄望水利人才之殷,作育桃李之诚,可见一斑。先生学成之后,以学业成绩优异,旋分发南通县保坍会见习。从兹与斯地结下不解之缘,兼以殚精竭力
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