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本刊自刊載「關西人」所著「金門憶舊」一文以後，不少讀者對於關中、關西、關內等地理名辭，滋生疑義，用特將辭源辭海及中文大辭典…等有關記載摘錄於下，藉以了解歷史背景與區域範疇而樹立比較明確之槪念。關中—（辭源）：關中地名，卽今陝西省。「關中記」東自函關，西至隴關，二關之間，謂之關中。徐廣曰：東函谷、南武關、西散關、北蕭關，居四關之中，故曰關中，亦曰四塞。（辭海）：今陝西之地，別號關中。「讀史方輿紀要」陝西，秦孝公徙都之，謂之秦川，亦曰關中。（中文大辭典）：史...
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清時溫州的概況公元一六四四年明王朝在農民起義的烈火中滅亡。滿族統治者勾結明將吳三桂，乘機率清兵入關，鎮壓了農民起義軍，建立了清王朝。清初，漢族人民反清鬥爭此起彼伏，鄭成功樹幟我國東南，溫州沿海一帶成為他攻守的支應地。鄭成功三次北伐均經溫州境內，第三次北伐時攻下了平陽、瑞安、樂清磐石，進軍至溫州南門外巽山，圍城達半月之久。清統治者為了隔絕東南沿海人民與鄭成功的聯係，下令「禁海」，規定「片板不許下水，粒貨不許越疆」。如發現有將糧食、貨物與鄭成功貿易者，即行「...
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甘草，英名Licorice，學名Glycyrrhiza glabra L，又名甜草、甜甘草，藥草名也。淮南子·覽冥篇：「夫地黃主屬骨，而甘草主生肉之藥也。」急就篇·四：「牡蒙、甘草、菀、藜蘆。」唐顏師古注：「甘草，一名蜜草，一名蕗，一名蘦，一名大苦。」根莖入藥，性平和味甘，能和百藥。參閱政和證類本草·六·甘草。蘦，草名，似葵，葉可食，爾雅·釋草：「蘦，大苦。」注：「今甘草也，蔓延生葉，似荷青黃，莖赤有節。」漢劉向撰的別錄把甘草稱為蜜甘、美草、蕗草、國老。南朝梁的大醫家陶弘景曰：「此草最...
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尙書禹貢云：「淮出桐柏，經陪尾。」本刋第九期有王保德先生寫「禹貢陪尾山在那裏」一文，從旁徵博引中，依辭海註，指淮水所經之山，就是有很多名稱的光山。換句話說，古代的陪尾山卽現代的光山；這樣解釋，在下認爲還有研究的餘地；謹將拙見錄後，以請敎於高明！第一：先將淮水流出桐柏後，經過地方予以說明；淮水自桐柏縣起，經信陽縣西南部、羅山縣北部、息縣南部、潢川縣北部、固始縣北部而東入安徽境。第二：再就光山縣的位置予以說明；光山縣在河南省東南角上，東與商城爲鄰，南與經扶爲...
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今歲適値台灣建省百年，又爲脫離日本統治四十週年的光復大典，玆就其初台灣建省之議一加說明：按第一位提出「台灣建省」之議是吳金，時在一七三七年（乾隆二年），吳氏以內閣學士兼禮部侍郞身分逕向淸廷呈上台灣應「另分一省」的建議。奏摺本文共八百五十三字，其中殘缺不明者有三十二字，奏章提及台灣爲「外洋門戶，邊海藩籬」的重要性：「……竊惟台郡孤懸域外，雖彈丸一府，而控刻□洋；近則爲江、浙、粤、閩之保障，遠則爲燕、齊、遼、□之應援；南北萬里、資其扼要；……」此一建省之議，...
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嘗觀古今東西人論詩之說，各有獨到。然或緣識見不廣，或因語意難周，但擧一義，有所偏重。又所論多係枝節，更相爭辯，無所底止。於是，論詩者愈多，而詩之義愈晦，詩之法愈亂。善爲詩者，遂謂詩不必論，亦不可論。詩中秘奧，惟作詩者自知之。將擧古今東西論詩之說，而拉雜摧燒淨盡。夫以後人之不善讀書，不務體會，不能集衆說之長而受用之。致使前人獨到之見解，亦將埋沒而不傳。此實事之大可悲者也！願吾謂詩中有根本二義，則爲衆所公認而萬不能廢者：一曰溫柔敦厚，是爲詩教。詩之妙用，乃在...
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」程伊川曰：「勤能致富，俭可却贫。」[2]凡以此勤俭方法，或正当职业，得来之钱财，而又能以恭敬之心，奉养父母，以现代人之共识，就是极孝之人。反转来说，不以「勤俭」方法，或正当职业赚钱，而以贪污、诈欺、窃盗、抢劫等非法行为，得来之钱财，即使以恭敬之心，奉养父母，也是大不孝。此外鄙对赵岐所谓「阿意曲从，陷亲不义，一不孝也。」再补充两点如左：第一、曾子曰：「子从父之令，①可谓孝乎？」子曰：「是何言与！是何言与！②昔者天子有争臣七人，③虽无道，不失其天下；④诸侯有争臣五
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年前偶從台北市重慶南路過，順便到書店去看點書，欲增加點墨水。在書架上看到一本「聯經出版社」民國七十六年十二月出版的「大陸探親問題面面觀」，翻開扉頁，見到的是一幀彩色長城照片，下面寫的却是這樣的說明文字：「路漫漫其修遠矣。」查此字出自屈原的《離騷》，原文應是：「路漫漫其修遠兮。」兩句的語尾所用助詞不同，不可誤用！，按楚辭離騷內有：「吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其脩遠兮，吾將上下而求索。」曼曼亦作漫漫，長遠貌，脩與修通。兮是語助詞，虛字，見廣韻。孔脩...
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易經爲我國最古之典籍，亦爲最早之哲學，列於六經中（詩、書、禮、樂、易、春秋）因其文辭古奥，艱深急晦，被視爲玄虛之學，兼以卜筮者用作判斷吉凶禍福，成爲江湖術士餬口之具，若干人以爲不値得硏討。實則易經與其他五經，同爲敎人進德修業之書，又係理則學，可以推知未來，因凡事皆有因果，觀其因卽可推其果，近人發明之電腦，卽由二元算術結論而來，至二元算術則源自太極生兩儀，以單爻、雙爻爲基準，可知易經非僅奥妙無窮，且能衍變爲實用之學。過去若干人對易經加以神秘色彩，認爲迷信，...
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兼續關學人物今年秋，接獲台影文化公司董事長王保民先生寄贈近作一本，顏曰：「海角鄉情珍回首」，述其在陝西同鄉會擔任總幹事一職任内的往事，洋洋灑灑數千言，言之有物，甘苦備嘗，此一報導之作公之於世，知之者更有深一層之共識；不明底蘊者亦應有所瞭解，消除誤會，釋然於心；而保民兄經此一吐爲快之餘，心境當可平適矣；余於披讀終編，頓生無限景仰之情，忝爲鄉末，不勝孺慕感荷之至。「海」文中有則「同鄉會獎學金之籌辦實況」，文内引錄沔縣陳邁之先生所撰「籌募獎學金緣起」之原文；邁...
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