本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
三、识途径。四、觅资料。五、硏文字。六、勤考订。七、探事理。八、寻悟解。九、求体验。十、合天人。而最后的目标,是想借着这十项原则,以达到中庸所说的「尊德性而道问学,致广大而尽精微;极高明而道中庸。」一个人,读书治学,如能达到这种境界,那眞是再完美不过了。在明体系项中,可以体悟到老师的博大精深。他曾制订了一个中华学术体系表,首先以孔子的「志于道,据于德,依于仁,游于艺」四句话,来涵盖中华学术的目标、基础、精神、和内涵。然后再将中华学术分为考据之学(考证之学
大家都知道朱九江先生,是嶺學純儒,究竟純在甚麼地方?筆者不敏,冀欲整理出來,名朱九江先生學術的體系與評價。分㈠在中國哲學史中看九江學術;㈡在嶺學中看九江學術;㈢九江學術的體系;㈣九江的焚稿。以明九江之學,非漢非宋,而爲第三種學術的提出,原是孔學之嫡傳。本文原由彭震球敎授執筆,以『你推我讓』的緣故,落到筆者手上。祇得以輕鬆之筆,寫嚴謹之學。時日短促繆誤孔多,謹以此就正讀者與彭兄。筆者附記。
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.044 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19