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即此缘故。至于观像、观想,还是以境摄心之方便法门,仍非究竟。何以故?金刚经云:「凡所有相,皆是虚妄。」若悟得无生,乃证实相。证到实相,又有何观何想?惟实相念佛,不着土相,不着佛相,不着念相;念佛即佛,即是实相念佛。到了念而不念,不念而念,即是念佛三昩。念到能念的我,所念的他,一无所有,则能所双忘,实相现前,不待弥陀接引,即证无相菩提。学佛究竟,在求净心而已。一切法门,皆可净心;一切法门,皆是念佛法门。何以故?一切法门,昏成佛道故,又一切法门皆是禅。何以
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