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一 古都孟津「古都孟津」，相传：「武王伐纣，八百诸侯会孟津」。由此渡河，直捣朝歌，一擧推翻暴厉的殷纣，而奠定周朝八百多年的基业。所以孟津县境和县城虽然很小，但确实古蹟累累，是我国历史上著名的地方。孟津北带黄河，南依邙山，负山面水，形势险要。凤凰山（邙山的高峯）奇峯耸崎，和孟津县城呼应相对，颇有「凤凰展翅之姿，九龙朝凤之势。」我的故鄕靳家村，北离县城仅有一华里半，南距邙山亦仅两华里，所以县城和邙山一带，是我小时候，跟随家人或是一个人时常去游览玩耍的地方
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书经「泰誓」篇说：①「惟十有三年春，大会于孟津……惟戊午，王次于河朔，羣后以师毕会，王乃徇师而誓……」这是武王伐纣在于「十三年」。但泰誓序文说：②「惟十有一年，武王伐殷，一月戊午师渡孟津，作泰誓三篇。」其伐纣年代有「两年」之差，就引起后代学者的以为「泰誓」为「伪经」，而又硏究不淸伐纣的眞正年代？将伐纣年代纷纭至十余种之多的乱论，全不得其实，这是什么原因呢？原因很简单，是因为不知怎样去计算出伐纣年代的年月日期？才不知道「一月戊午」及「二月甲子」在于何年
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生于河南孟津的神笔王铎，不仅是中国书法界的骄傲和自豪，同时也是日本历代书法界仰慕和崇拜的偶像。上个世纪日本侵略中国时，就掠夺走了大量的王铎书画真作珍品。至今还在日本各级博物馆珍藏着。日中建立友好邦交后，日本友人也曾多次参观和捐助孟津王铎书法展览馆和王铎故居。并用他们先人掠走的王铎书画做友谊桥梁，邀请我们去日本参观和复制这些艺术的瑰宝。在日本国他们也建立有王铎书画研究院。由此可见神笔王铎不仅是中国人的骄傲和自豪，同时也是世界书画界尊崇的佼佼者。王铎字画
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提起河南孟津的特产水菓，县民都能以西鄕柿子东鄕梨相告：「柿林点翠」且为孟津八景之一，柿子之多，可见一斑。孟津西鄕柿子品种甚多，其中佳品有三：一曰「雁过红」，中秋前大雁北来时成熟，每个五两上下，皮色红，故有「雁过红」之称。柿子采下洗净置之缸中，注入淸水（以能覆蓋柿子为度），以米糠、麦糠、锯沫之类于晚饭后置于缸之周围燃之，天明五鼓即可取食或应市，皮薄水多，脆甜无比，放烘软吃，亦佳。削去外皮制成柿饼，内部软红，外表现白霜，香甜可口，佐以香茗宴客，更为无上
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士李義遠、太府少卿賀纂、武衞將軍薛慶安、河內太守李遐、尙書左外兵郞中陸士宗、符璽郞中陸士述、率南將軍陸希悅、太常卿范紹、左將軍幽州刺史王誦、武衞將軍李神軌、龍驤將軍崔士泰、袁州刺史崔勵、中散大夫高長雲、吏部尙書袁延儁、度支尙書袁飜、著作佐郞袁諧、紫金光祿大夫馮穆、平北將軍崔暹、散騎常侍王忻、正平太守王誕、紫金光祿大■蕭彥、瀛州刺史王溫、尙書郞李翼、鄭季明、安南將軍楊暐。費穆後至洛陽，元顥引入，責以河陰之事而殺之。魏書元鷙傳：武泰元年，爾朱榮至河陰殺戮朝士...
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通鑑梁紀十：爾朱榮素厚金紫光祿大夫司馬子如，榮死，子如自宮中突出，至榮第，棄家隨榮妻子走出城，世隆卽欲還北，子如曰：兵不厭詐，今天下恟恟惟強是視，當此之際不可以弱示人，若亟北走，恐變生肘腋，不如分兵守河橋，還軍向京師，出其不意，或可成功，假使不得所欲，亦足示有餘力，使天下畏我之強，不敢叛散。世隆從之，己亥攻河橋，擒奚毅等殺之，據北中城，魏朝大懼。魏以高乾爲河北使，高敖曹爲直閣將軍使歸，招集鄕曲，爲表裏形援，帝視送之於河橋，擧酒指水曰：卿兄弟冀部豪傑，能令...
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梁纪五：天监十八年，领军将军元义以同为黄门侍郞元略亡抵敌人司马始宾，始宾与略缚荻筏夜渡孟津，诣屯留栗法光处，转依西南太守刁双，匿之经年，时购略甚急，略惧求送出境，双曰：会有一死，则难遇者为知己耳，愿不以为虑。略固求南奔，双乃使从子昌送略渡江。又诬双送略，幷其子弟收系之，御史王基等力为辩雪，乃得免。魏书符健传：健自称征西将军雍州刺史，尽众征西，以王尊为前锋，行至盟津，起浮桥以济。魏书刘裕传：诏冠军将军安颉等率众自盟津渡金镛。北齐书高干传：高欢讨斛斯椿等次盟津
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