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  • 文章守土有責氣壯山河的抗戰名將吉星文團長

    来源期刊：《河南同鄉》 第96期　 作者：戚宜君　出版时间：1997-10-03
    关键字： 吉星文 《孝经》 七七事变 芦沟桥

    自排长、连长、营长一路迁升。喜峰口之役表现尤为杰出，因功晋升团长；一生南征北战，负伤累累，勋猷彪炳，堪称是一位标准军人。战迎起奋军守桥沟芦虽然戎马倥偬，飘忽不定，吉星文事亲至孝，不管调到那里，稍一安定，总要把母亲接来奉养；由抗战前后以至来到台湾，始终如一，迄无改变。除了头部伤痕无法掩饰，使得老夫人痛惜不已而外；其余臂上、腰间、腿部伤痕十多处，从不在老夫人眼前赤腿露臂，以免老人家见了心痛。《孝经》上说：「身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也。」人人都说吉星文

  • 文章《中华民族伦理、道德、志节之内涵》及《谈孝经》

    来源期刊：《中原文獻》第33卷 第4期　 作者：劉紹唐　出版时间：2001-10-01
    关键字： 《谈孝经》 伦理道德 五种孝道 刘绍唐

    以德治国，历来被认为是中国古代儒家的基本观点，为使读者对这些观点有一个系统的了解，现将美籍华人，已故刘绍唐先生撰写的《中华民族伦理、道德、志节之内涵》及《谈孝经》两篇文章推荐给您。这两篇文章曾发表于《旧金山时报》，虽然他是介绍该美国人看的，但对我们有一定的借鉴意义。（整理时略有改动）刘绍唐先生简介旅美侨胞，诗人刘绍唐，于前年八十八岁时在美国旧金山去世。他祖籍河南省方城县杨楼乡竹园村。先生自幼聪敏，弱冠后踏入政界，历任洛阳市、郑州市警察局长、抗日挺进军三十

  • 文章研读孝经感言

    来源期刊：《中原文獻》第34卷 第4期　 作者：劉仙根 　出版时间：2002-10-01
    关键字： 《孝经》 人生准则 传统文化 社会风气

    小引宋儒王应麟著三字经，言为学次第，有「孝经通，四书熟，如六经，始可读」之句。中国传统文化，恒言：「百善孝为先」，论语首篇即提示「孝弟为仁之本」。孔孟之书，虽称博大精深，然纲举目张，率由诚正修齐之道，进而成治国平天下之业，史载「齐主（萧道成）问为政于参军刘献。」对曰：「政在孝经。」时值「宋齐继、梁陈承」的混乱时代，南北分裂，社会失序，刘献之言乃感时而进，亦拨乱返治的不二法门。此仙根兄之所感而作也。—编者一、孝经渊源我国的古籍经典，有「五经」、「九经」等

  • 文章读孝经谈孝道

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第8期　 作者：嶽峯　出版时间：1979-08-25
    关键字： 《孝经》 传统文化 中西方文化 文化差异 社会和谐

    现九次；「诗经」中出现十七次；「论语」中出现十七次；「孟子」中出现二十七次。眞正专论「孝」的古书，要数孔子的「孝经」，以问答的方式，谈孝的功用、目的、法则、精义……都在此书中。可谓孝的宝典。「孝经」分为「古本」与「今本」两种，古本二十二章；今本十八章。全书不过一千九百余字，就把「孝」论述得精辟、剀切，自天子至于庶人，皆可奉行。如：——夫孝：德之本也，敎之所由生也；——身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也—立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——夫孝

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