文章建祠記

来源期刊：《江西文獻》 第193期　 作者：鄭伯誠　出版时间：2003-08-01
关键字： 兴建宗祠 两岸开放 宗族观念 孝亲文化

今之人求富求贵者伙矣！杜公明生则异于是，不惜输将建祠，上慰杜氏列祖列宗，下启百代子孙，务本孝亲，德基宏远，泽及千秋。余嘉其志，高其行，故为之记。附祠联一对：建祠重伦常承先启后，尊亲须务本子孝孙贤。

文章（贰、人物典范）孝亲芳名事蹟选辑

来源期刊：《瑞金文獻》 第13期　 作者：楊世輝貢稿　出版时间：2004-02-01
关键字： 孝亲 同乡 人物事迹 史料 人名单

文章本世紀風雲人物——何大一博士

来源期刊：《江西文獻》 第168期　 作者：鍾鳴鳳　出版时间：1997-04-01
关键字： 何大一 人物述评 《时代杂志》 艾滋病防治 伦理孝亲

兴趣，和拯救病患的使命，将会支持他不断克服困难，继续与世纪之病抗战。四、恪守伦理孝亲爱家何大一，被时代杂志誉为「创造历史」的一九九六年风云人物。在此之前，他已获颁仅次于诺贝尔奖的「日本国家医学奖」、「德国荣格医学奖」等重要奖项。之后，新闻周刊（Newsweek）读者也票选他为一九九六年一百位新闻人物。但在家人眼中，除了科学上的杰出成就外，何大一更是一个顾家，有责任感的新好男人。何大一的双亲和妻子等一月廿九日一起出席记者会，他的母亲江双如看见儿子备受肯定，难掩

文章论「孝」之伦理及其价値

来源期刊：《江西文獻》 第183期　 作者：胡榮祥　出版时间：2001-02-01
关键字： 孝文化 孝子事亲 五服 丧葬礼仪 伦理价值

拟的。在孔子眼中，「孝」即循「礼」而行，长辈活着，晚辈应遵礼以奉养之下，长辈去世，则按礼之要求去「葬」与「祭」。由此可见，「孝」道中崇礼先祖的要求之强烈了。《中庸》云：「践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事孝，孝之至也。」父母生前，孝子竭尽全力投其所好，父母逝后，则仍要像活着一样尽孝心。对死者如何能像对生者一样呢？这就体现在要有隆重的葬礼，孝子必须不间断追慕祖先之德。还必须按礼之要求祭祀先生，用先祖之事蹟来教化，敦促后代，使之向善修德等等

文章慈恩亭記

来源期刊：《江西文獻》 第194期　 作者：楊世煥　出版时间：2003-11-01
关键字： 中国文化 孝道 建慈恩亭 思乡怀亲 诗词

瑞金 杨世焕伦常本乎天性，人子戴德怀恩，故常念慈亲。考中国文化之特质，素以「孝道」为先。而历代圣贤所重视之美德，乃尊父母为家庭中心。汉书曰：「夫孝，天之经、地之义、民之行」。已阐明父母之恩，天高地厚。故自古以来「孝」实为治道之大本。余愧为人子，飘泊海隅，数十载之流离岁月，对父母未尝尽孝。念及罔极慈恩，欲承春晖无期，时兴风木陟屺之情，含泪犹记庭训。而我关西杨氏朝奉公嗣孙，尤应仰怀「睦堂」忠义之教泽，宏扬清白之家声。今余已虚度八十有一春秋，忧患余生，对于慈训