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註:馬敘倫先生,浙江杭州人,一九一六—三二年任北京大學哲學系教授,講授老莊哲學,于古文字學研究尤精,著作甚多,『說文解字六書疏證』一書影響最大。民國八十八年六月十日
余早歲肄業廣東省立第五中學時,累在廖師蓼莪處耳聞孫波庵公盛名,心竊慕之!其後,孫師雄公應李校長時可先生之邀返校,得承教誨,益增景仰!抗戰軍興第三年,赴滬求學,隨孫師侃公遊,目睹兩師立身行事、進德修業如出一轍,乃知太老師教導有方,確非常人所能及,傾慕之私,油然而生!雖則身為再傳弟子,深感榮幸,但仍以未能晉謁崇階面聆訓示為美中不足!民國三十年冬,太平洋戰起,日軍佔領公共租界,翌年八月,買櫂旋里,承侃師之命,踵活泉書室謁太老師,報告侃師伉儷近況及邇後行止。渥蒙...
一、劉燕勳、彭精一兩位先賢遺文的啟示且先閱讀劉、彭二公之遺文:「梅水詩傳」小跋劉燕勳袁隨園有言曰:「人至六十,即宜戒詩」,其言甚有理。致余年邁古稀,於此道恍若隔世,有送詩來閱者,輒謝之,曰:「余病未能」,然有時興會所至,與之談論,又復亹亹不倦,蓋天花著體,結習未除,用自愧抑,又自笑也。去歲之秋,張芝田(仙根)表兄有「梅水詩傳」之琴,就余商酌,余年老多病,亟辭不獲,然藉是以消長晝,亦養生一法。因思吾梅地雖荒僻,然大雅之材,正復不少。暇時與同志者談及諸前輩流...
中華文化源遠流長,歷史悠久,中國是詩之國度,歌謠是人類最原始之口頭表達,人類感情自然而然之抒發。毛詩大序:「詩者志之所之也,在心為志,發言為聲,情動於中而形於言。……」正以說明詩之發生過程。「詩」三〇五篇為中國詩歌第一部專集,歷三千年來,稱為最精萃之藝術語言。詩歷漢魏六朝隋,至唐而大放異彩,獨擅勝場,奠定「唐詩」在中國文學史上之地位。唐譽為詩之天子王昌齡在其論述「詩格」中,強調詩有三境,即物境、情境、意境是也。唐代早期《河嶽英靈集》,殷璠提出神來氣來情來...
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