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续上期)继甲骨文后兴起的字体,是篆书,篆书分为大篆、小篆。大篆包括籀书、金文(钟鼎文)、石鼓文等三种字体。籀书早已绝迹、金文是铸于青铜器上的文字,称为铭文,始创于商末周初,由于青铜不易毁损,所以留世的甚多,最著名的如毛公鼎等(附图二)。石皷文是刻在鼓形石器上的文字,是战国时代的产物。文起八代之衰的韩愈,曾写有石皷歌的一首诗,其中有云:「如此至宝存岂多,毡色席裹可立致,十皷祇载数骆驼。」由于此诗内容称十皷,不知唐代所存者为十个石皷。不知是否由于韩愈的宣扬
简易甚多。至黄帝时,人、事,日繁,文字不敷使用,许慎说文序:「黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之蹟……初造书契。」书契者,方亨成苗俗纪闻云:「俗无文契,凡借贷交易,刻木为信,未尝有渝者。木即常木,或一刻,或数刻,以多寡远近不同分为二,各执一,如约时合之,若符节也。」先民畜牧成俗,农事随兴,医药商事,以物易物,生活更为复杂,黄帝史官仓颉见鸟兽迹,始作象形文字。如附图:(注:标志符号)(注:象形文字)三、文字演变从原始社会陶器上的文字元号和商周甲骨文金文对照,可以看见仰
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