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谒见礼在旧式婚礼中，算是一个很重要的仪节，普通于拜天地及祖先后，即要举行谒见礼，先拜直系尊亲，和父母，继之母系的尊亲，目的在介绍新娘和这些尊长见面，所以也叫见面礼。旧时所谓『拜』是要『跪』的，而且一定要在大厅里举行，排好座椅，被拜者端坐上面，由新郞跪下叩头。遇叔姑等没有功劳的长辈，有的于新人下拜时，赶快站起来，侧在一边还礼，有的家庭对于哥嫂也要下跪，难免有些使人不平了。但这是古礼呀，有什么办法。—当然他（她）们也要让位还礼的。北伐军入闽（民国十六年）后
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晋江县城南门外西边乡宫口角祠堂边，有一林家，三世名宦，本任布政，告老还郷，欲嫁孙女，匹配某暴发户，门当户对，彼此富甲一方，婚礼备极隆重，平日生活亦甚豪华，四时蔬菓常备，山珍海味不稀，羨煞人也。相传当婚礼进行是日，迎亲与送嫁排场浩大，以在礼堂内外，「白米舖路，赤米舖砖，右踩金，左踏银」最烩灸人口，所谓「白米舖路，赤米舖砖」者，乃是当新娘出轿下脚处之门口路上整条路不见天，以白米平舖垫上，入门之廊，厅原砌红砖，则以「秋晚」种之赤米敷垫，此世所未之有也，不但此也
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鍾永祥先生長公子箴禮與藍曰辛先生長公子元亮，均於今春結婚。
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所谓民俗，即民间的风俗习惯，在历史的长河里，民间许多礼仪，无不打上民俗的烙印。一般地区不同民俗也有所差异，同安在办喜事这个范畴里有诸多民俗，下面浅谈新娘出嫁方面的民俗。应该说明的是这些民俗在整个县境内可能也不尽相同，同时这些民俗随着时代的进步，及社会的变革，也在不断的变化，一般是由繁到简，由带有封建落后，到趋向科学化现代化。古时男女订亲纳聘后，即可择吉举办婚礼，择吉要即通知女方，叫「送日」。女方接到「送日」合婚佳期吉辰的红纸庚帖，先放在神龛祖公座前，压到
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鍾日達兄妹來台爲雙親祝壽國大代表鍾國珍先生滯留大陸之子女，令郞鍾日達、令媛鍾羅蘭、詔蘭、永蘭等，本年二月間以探病爲由，自故鄕十方鎭來福坑啓程，經香港飛來台灣。以其父國珍先生壽高八秩晉三，其母賴桂芬女士壽高八秩晉一，特會同在台及旅美弟妹鍾日迪、鍾日進、鍾屛蘭等，共同爲雙親祝壽。經於三月十二日在高雄市䖍設桃觴，柬邀諸親友光臨，同申嘏敬。席開二十餘棹，萊舞承歡，孝思不匱。聞日達兄妹四人居留台灣二閱月，已於四月中旬囘歸故里矣。
鍾日達迪等挈眷暢遊西歐世華銀行東...
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□晋江杂志特派员黄素玉报导□倪石玉鄕亲，任职世界投资股份有限公司经理，于七十年十二月六日为其长子铭山擧行婚礼，新娘为忻逸庐先生之次女丁芬小姐。
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□晉江雜誌特派員幼竺報導□晉江李榮華鄉親，前服務軍警界，泉州培元中學在彰化八卦山復校後，亦曾服務敎育界。五月十四日在台北市為其次子適中娶親，新娘是黃本源先生四女惠珠小姐。
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□晉江雜誌花東特派員黃忠報導□中國國民黨花蓮縣黨部書記黃明福鄕親，晉江縣城內后城人，台灣光復後卽渡海來台，花蓮更生報於民國三十六年創立後，黃明福鄕親卽歷任該報記者、採訪主任，現任該報副總編輯及中國國民黨花蓮縣黨部書記。七月二十日，黃明福鄕親爲其長公子柏丹迎娶媳婦，因不敢驚動太多親友，未大宴嘉賓，僅最知己的同事友好數十人參加婚宴。中國國民黨花蓮縣黨部主任委員彭文正、花蓮縣議會議長王慶豐以及更生日報社社長謝膺毅，都應邀在婚宴中先後介紹新郞或新娘與貴賓見面並祝...
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僅看紙上作業，中國是禮義之邦。但在行爲上，我們却又如何？
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□晉江雜誌駐花蓮特派員黃忠報導□花蓮縣優秀清寒奬學金委員會於十一月二日下午三時在花蓮更生日報會議室擧行六十八年第二次常務委員會議，由晉江謝膺毅鄉親（花蓮更生日報發行人兼社長、花蓮縣優秀清寒奬學金委員會主任委員）主持，榮獲優秀奬學金之閩南鄉親子弟不少。花蓬縣本年度的奬學金十分豐富，本年度復蒙主任委員謝膺毅捐獻謝太夫人紀念奬學金十五萬元，常委陳王蓁蓁捐獻乃子婚禮節餘費用二萬元、李啓明先生捐獻其先翁李朝清紀念奬學金三萬元、張江其先生捐獻奬學金二萬元，上款均分別...
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