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鄂中京、安、云、应、孝、汉等县的城市和鄕村,流行一种有外国人所玩「桥牌」式的娱乐——「上大人」纸牌。这种纸牌,雅俗共赏,社会名流、闺中红粉,士农工商,贩夫走卒,弥不喜好。春秋佳日,公(工)余农暇,三四同好聚在一起,即可大玩特玩,有好,甚至卜夜卜昼,必至尽兴而后止。考「上大人」纸牌,虽然是安陆一带的特有娱乐,却具有历史渊源。据中华书局版辞海一部二画上字「上大人」条:世俗,蒙师使童子描写上大人、孔乙己数语,皆不知所据。按炖煌经卷唐人疏记中释半满敎义,有云
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于湖边,俟天将晓发现目标,即以鸟枪射落,(老式鸟枪火药,可以开花的。)收获甚富,每只重约四、五斤,或七、八斤不等,比之家禽,味美得多,其次有雉(亦名野鸡),集于山湖之间,亦较家鸡鲜美可口,鄕人打猎,分别禽兽两类,兽类分猎大兽与猎小兽,大兽指虎豹及野猪而言,动员多人,小兽则指獐、麂、獾、羚(野羊)毫猪之类,鲜美可食,尤其醃着,在入冬季节,围炉煮酒,为飨客最佳野味。湖北省阳新县十一鄕鎭总图四、娱乐方面米、麦、薯、芋、竹、木、纸、蔴等,是我县的大宗产物,杂粮亦不
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于十六年以革命手段首先收囘英租界,其他亦相继收囘,政府在租界设置一二三等特区管理处,以保护外人安全。这个工商业都市,风景古蹟很少,连寺庙也不多,比较著名的有永淸路的古德寺,仿暹逻寺庙形式而建,另有九莲寺是两湖和江西僧尼剃度的专寺。至于白布街的万寿宫规模宏大,富丽堂皇,虽供奉神祗,实即江西会首,宫中供祀许眞君,晋时人,名逊,字敬之,学道于吴猛,擧孝廉,官四川旌阳令,故又称许旌阳,以晋室棼乱,弃官东归,隐居洪州(江西)西山,于孝武帝太康二年仙去。汉口娱乐
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作者常清煜,女,廿八歲,河南南陽人,中南財經政法大學中共黨史研究2008級碩士生。
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第一条 本计划:依据本会章程第六条参酌订定。第二条 筹建「会所」,依照会员大会决议案,先推定专人,妥筹的款,呈请 台北市政府核准后,设计鸠工兴建。第三条 凡已入会之会员,须加以调査,分别访问,俾明了其近况。第四条 关于会员之「灾难救济」工作:由「调査」「福利」二组斟酌情形,会报理监事会,予以实施救济。第五条 关于会员「职业介绍」工作:如会员中有失业者,应尽量设法介绍「适当工作」,务使其生活安定。第六条 关于筹办「娱乐」方面:依据各会员之兴趣,分别组织:如
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字读入声)和麻将差不多,也是条、丙、万三类,但是没有东、南、西、北风,和中、发、白三元之类。四人参战,儿子们通常是围在旁边,当参谋,看热闹,因此有「四人摸牌八个人看」的俏皮话。因此大家都以娱乐视之,不说是赌博。笔者写出来也能心安理得,不算是宣传赌博,而将之列入民俗来谈。玩的时候,分庄家和闲家,庄家起十八张牌,所以俗称「玩十八着」,闲家起十七张,和牌时是三张牌一句,共有六句,没有两张头子,这和麻将不同。和了牌,庄家赔钱两倍,闲家赔钱一倍,若庄家和了牌,这三个
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一到秋来,雁群涌至,猎者至夜深时分,藏于湖边,俟将晓发现目标,即以鸟枪射落,(老式鸟枪火药,可以开花的。)每得甚富,每只重约四、五斤,或七、八斤不等,比之家禽,味美得多,其次有雉(亦名野鸡),集于山湖之间,比家鸡还鲜可口,再乡人打猎,分别禽兽两类,兽类分猎大兽与猎小兽,大哭指虎豹及野猪而言,动员多人,小兽则指獐、麂、獾、羚(野羊)豪猪之类,鲜美可食,尤其醃着,在入冬季节,围炉煮酒,为飨客最佳野味。四、娱乐方面米、麦、诸、芋、竹、木、纸、蔴等,是我县的大宗产物