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您搜索的关键词:姓氏共返回29条记录

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  • 文章中原大族臯陶氏考

    来源期刊:《中原文獻》第3卷 第12期  作者:張與仁 出版时间:1971-12-01
    关键字: 臯陶 六蓼 姓氏 偃姓

    云:『蓼国先在今豫州郾县界故胡城是,后徙于此。』由此可知臯陶氏族,原居豫州郾城县一带,郾城之称为郾者,即由臯陶之偃姓氏族居住,沿袭称谓而来。偃郾古为一字甲骨文同作匽。史记夏本纪云:『封[1]臯陶之后于英六,或在许。』英即蓼,六即六安,许即许昌,即臯陶之后大部迁于英六,一部分还留在许昌。又许昌东之鄢陵,鄢即焉,焉与燕匽皆燕子像形字,故亦由偃■而来,地近郾许,为臯陶氏族之一支。■陶之后迁于安徽西部的不止英六,还有舒鸠、舒■、舒蓼、舒鲍、舒龚,谓之群舒。群舒初见

  • 文章尋根、省親、拜祖

    来源期刊:《中原文獻》第40卷 第2期  作者:丁迪 出版时间:2008-04-01
    关键字: 丁氏 宗亲会 姓氏渊源

    比这种更兴奋更快乐的事!这里我还要提及的,台西的丁氏宗亲现在共有『济阳堂』、『华阳堂』两座庙宇,都是供奉『丁府八千岁』与『丁王爷』神像,不仅受我丁氏后世子孙朝拜!亦受台西万民朝拜!这说明了我们祖宗的神灵显庇,光被四表,泽福众生!这何等光荣的事呀!这就是通常说的:『祖宗有荫德,后代有荣耀!』刚才听到现在既又有建造一所规模宏伟的『丁氏宗祠』计画,那更是『慎终追远』的大事。亦符合 国父孙中山先生『救国』的宗旨。因为他的民族主义就是主张以姓氏『宗族』主义做基础的。以

  • 文章丘、邱兩姓的河南堂

    来源期刊:《中原文獻》第6卷 第1期  作者:彭桂芳  出版时间:1974-01-25
    关键字: 姓氏 来源 宗亲会 邱氏 丘氏

    邱姓的郡望是「河南」,堂号也是「河南」,因此,普天之下的邱姓中国人,几乎全都以「河南邱氏」自称。在我国的芸芸众多姓氏之中,邱姓固然大大有名,另外还有一个丘姓,也尽人皆知。邱、丘二姓,读起来完全一样,仅在写法上有一个「邑」旁的差别,而更为巧妙的是,丘姓的郡望和堂号,也全都是「河南」,普天之下的丘姓中国人,同样全都以「河南丘氏」自称。实际上,邱、丘二姓在各方面的雷同,不是巧合,而是具有深厚的渊源——他们根本就是系出同源的一家人,先有丘姓,再有邱姓。丘姓

  • 文章姓氏为国家团结强盛之本源

    来源期刊:《中原文獻》第27卷 第2期  作者:鐵軍 出版时间:1995-04-01
    关键字: 姓氏 宗族 祖宗传统

    一、姓氏之意义人皆有姓氏,乃我中国人之历史传统和文化背景使然,其源始于汉族之祖先—黄帝。黄帝有子二十五人,择其中有功德者十四人「胙之土而命之氏」,后裔遂世代沿氏为姓,蕃衍而传,迄今已历五千年矣。姓氏之在中国,代表着一个人之血统、祖先荣誉、以及社会地位,故凡人均可取名、立号,各本所喜,而对于冠在名字上之姓氏,则从未有人表示不满意者。且理所当然地而以已有之姓为荣为傲。「行不改名,坐不改姓」,乃为男儿本色。中国人向以「黄帝后裔」自居,以黄胤为荣,而有别于四方夷

  • 文章憶故鄕

    来源期刊:《河南同鄉》 第44期  作者:王國卿 出版时间:1984-10-03
    关键字: 农业 婚丧 过年 工业 姓氏

    无情的韶光,已削去了我大半世纪的岁月,往事残痕悲愤恐慌,忆聚起来,脑袋即变成了漫无头緖的百货仓。今经过检验整理的手续,与自反省察的工夫,才列出这篇残缺不齐的流水帐。祖宗传留最高贵的姓氏,为帝王之「王」。我起较逊一等的名字,叫「国卿」。唯资质凡俗,一事无成。结果军次台湾,流落海岛为民。本籍河南省新安县云水村,地处中原,偏居僻壤。民初年代的农村,没有报纸,也没有电话,更没有收音机和电视这类玩艺。汽车是卅年代的新见品,五十岁以上的(尤其妇女),则很少

  • 文章台湾区姓氏堂号考序

    来源期刊:《中原文獻》第12卷 第2期  作者:陳立夫  出版时间:1980-02-25
    关键字: 台湾 姓氏源流 《台湾区姓氏堂号考》 书序

    创新,实行三民主义之功著焉!中华文化复兴运动推行委员会,秉承先总统 蒋公遗训,戮力推行中华文化复兴工作,复因台湾今日肩负反共复国■传扬我民族文化之历史使命,故吾人于此时此地,特将发扬民族伦理精神与增进民族意识列为工作之首要重点,顷台湾省、台北市两分会与台湾省、台北市两文献委员会,联合编纂「台湾区姓氏堂号考」一书,由台湾省文献委员会编纂杨緖贤君执笔主稿,根据可信资料,简明敍列诸姓起源与夫流迁来台,及郡望堂号诸般状况,不仅可副台湾同胞寻根溯源之愿望,亦深符增进民族团结

  • 文章姓氏奇谈

    来源期刊:《中原文獻》第31卷 第2期  作者:劉光華  出版时间:1999-04-01
    关键字: 马遇乐 姓氏故事 河南马氏 姓氏

    遇樂先生年逾八旬,仍然好學不倦,加以歷任軍、政、財經界要職,見多識廣,經驗豐富。每逢談古論今,都有滿腹軼聞傾敘,使人聽之忘倦。筆者有幸直接預聞,特作成筆記與鄉親友好共賞。遇樂先生說:提起我們馬家,有漢馬、回馬之分,並非同源。漢族的馬姓,一支起源於周朝的「造父」。造父為周穆王的御者,也就是車夫。因為駕八駿馬車控馭得法,並盡忠職守,奉穆王賜封姓為「馬」。另一支是戰國時趙國馬服君的後裔。提起馬服君,遇樂先生又講了一輩古人,是很重要的歷史故事。話說戰國晚期,秦國...

  • 文章(尋根溯源)根深葉茂源逺流長

    来源期刊:《豫聲雜誌》 第2期  作者:高雙印  出版时间:1999-04-01
    关键字: 豫闽台姓氏源流国际研讨会 河南文化 姓氏文化 姓氏源流

    绿城郑州的九月,秋高气爽,清凉宜人。掩映在金水河畔树荫中的河南宾馆,冠盖云集;来自河南省各县市以及福建、广东、江西、台湾……的学者专家,菲律宾华侨代表,韩国友人,济济多士,聚集一堂,召开深具历史意义的「首届豫、闽台姓氏文化源流学术硏讨会」,笔者何其有幸,以旅台河南同鄕的身份应邀出席,实与有荣焉!此次学术硏讨会,率皆史学界泰斗硕彦,层次甚高;提出的论文多达六十余篇,且内容精彩富丰,见解独具。除包括中华姓氏源流的探讨、各姓宗亲活动的情形外,尙有老子、墨子

  • 文章從春秋時代河南地區諸侯封國看血緣與地緣闗係

    来源期刊:《中原文獻》第14卷 第9期  作者:張紹熙 出版时间:1982-09-30
    关键字: 血缘 地缘 姓氏 轩辕黄帝

    从此又创下了皇帝赐姓的开端。至于没有封爵的平民,不能用父王的名字諡号来代表,只好以职业技术来作姓。秦始皇于西元前二百四十九年灭六国,废封建设郡县,划全国为三十六郡,以后各祖迁徙均以居地郡号为代表,作为血统根源之基本标记。现在包涵姓氏最多的南阳堂、太原堂、上谷堂、陇西堂、颍川堂都是由此而生。本文综合黄帝建国到秦亡为止,就春秋时代河南地区,历代王孙血缘关系列出诸侯封国一览表,从时间观念上下化成一体,一目了然可以看出那一个祖系,与黄帝始祖的血统渊源。再以古代的立国

  • 文章血缘 郡望 姓氏

    来源期刊:《中原文獻》第18卷 第2期  作者:黃得時 出版时间:1986-02-28
    关键字: 台湾社会 迁徙 姓氏 人口划分

    。其目的无非是要消灭台湾人的民族意识,切断与中国大陆的血缘关系。其种种措施之中,在宗敎方面,禁止台湾人膜拜中国式的神像,而以日本人共同祖先的「天照大神」之神符及神棚替代。在血缘方面,力劝(有些机关强迫)台湾人更改姓氏。因为台湾人的姓氏,如陈、王、张……等都是一个字,一看便知道是来自中国,含有强烈的民族意识。现在如果将这种「单字姓」改为日本式的「双字姓」,如中村、高桥、后籐……等就很像日本人。这样就可以把台湾人化为日本人,同时可以削减民族意识了。岂知姓氏是做人

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