-
郡的尾闾，用这塔来鎭压，以防止磅砖之气外泄。但附近一带村民们，都直称之为「姑嫂塔」。相传古时候有美女嫁为商人妇，这个商人重利轻别离，到海外做生意，久久不囘家。家中姑嫂相依为命，经常跑到塔顶，翘望帆影。小姑是企望着哥哥早日囘来，好替她主持婚姻大事；嫂嫂更着急，盼望着丈夫早日囘来团聚。于是，小姑和嫂嫂最后一次上塔去引首翘望时，伫立在塔上而死。这两位姑嫂的眞情感动了村民们，除了替她俩从厚营葬之外，并集资在塔上替她们雕造二座石像幷立著，以纪念这两位姑嫂的殉情殉义。
-
泉州姑嫂塔在泉州海湾的一隅，耸立于寳盖山上，距离石狮鎭很近，大约只有三四里路。凡到石狮鎭的人，都想前往一游。登上寳盖山，望向那浩浩荡荡的大海，实在令人有「胸襟开朗，目旷神怡」之感，但是，一看那著名的姑嫂塔，古石斑剥，秃顶基圯，倒会感觉失望，以它来比较泉州城内开元寺的东西塔，那简直是「小巫见大巫」了。其实，如果你稍为涉猎晋江县的历史，就会知道这座貌不惊人的古塔，曾经是中国对外贸易的航海「指南针」，当时还没有「灯塔」的发明，这座塔就在白天里代替灯塔的作用
-
传说动人的水滨之塔福建有「闽山苍苍，闽水泱泱」之说，良港棋布，河流众多，在这山光水影之间，往往有巍巍的古塔。晋江宝盖山的姑嫂塔，福州鸟尾的罗星塔、洪塘的金山塔，堪称其中的佼佼者。《读史方与纪要》称：宝盖山「绝项有石塔，宏壮突兀，出于云表，商舶以为抵岸之标。」这绝项石塔，就是姑嫂塔。塔高二十一点六五米，八角五层楼阁式，建于南宋绍兴年间（一一三一—一一六二）。据《闽书》载：「昔有姑嫂为商人妇，商贩海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然，塔中刻有二女。」另一种传说
-
古代贸易航道的标志当宋、元年间，泉州城为世界最大贸易港口之一的时候，四方船舶都向泉州港驶来。当这船舶抵达泉州港外数十里地方，就可以看见大陆上有一个高耸云霄的石塔，然后才看到山峯，渐渐地就看清大陆的海岸；这个塔便是闻名遐迩的姑嫂塔，这个山就是巍峨的寳盖山。姑嫂塔另一名为关锁搭，始建于南宋高宗绍兴年间，到现在已有八百年左右的历史了。当南宋绍兴年间，正是泉州对外贸易最盛的时候，那时泉州号称世界第二大商港，阿剌伯、波斯、印度等地的商人来此贸易的很多，船舶进出如织
-
·泉州航标姑嫂塔·一、泉人的心愿旅外的泉州人：华侨，游子以及现在所流行称呼「台胞」，他们心目中的「航标」，与城内开元寺的东西塔，比重则是一样的，后者是闻名的地标。她是什么？就是「姑嫂塔」。在遥远的异鄕日夜盼望，有一天能够再看到她一眼。那意义可不比寻常，因为表示「重回故土」时刻来临。至于是「衣锦荣归」呢？或是「布衣返鄕」，都不重要了！七十七年九月廿二日，我终于在离鄕四十一年二个月之后，重回泉州湾，去攀登「姑嫂塔」更不仅是「望」而已。了却游子的一桩心愿
-
十、望姑嫂塔㈠游子愿望姑嫂塔是建在泉州湾口，寳盖山上。船只经过港外数十里的地方，就可以看到一个高耸的古老石塔，接着才看到山峯，然后，逐渐可以看清陆地。虽然，她体型纤小，却是海员们的灯塔，在旅外泉州游子们心目中的地标，与陆上地标「东西塔」，平分秋色，所以，我们在遥远的异鄕日夜盼望，有一天眞的能「望」到她。也就是，「衣锦返鄕，荣归故土」时刻的来临。㈡名称探讨姑嫂塔是民间的称呼，官名应该是「关锁塔」，又名「万寿塔」。「关锁」的含义，可以从唐诗：「关门不锁寒江水
-
按住，待我看来是何物。」左右一看，然后说道：「噢！原来是目鲗，所以不三两下饭便弗出来了，（按：目鱼至淸明过后便肥，中有膏脂，闽南话叫肥目鱼的膏脂曰「饭」。）其意同是讽刺主人，上几味菜后便拿白饭出来，极尽讽刺之能事。（五）远在民国廿九年季秋（九月八日）翌日是重阳节，记得我被事所绊而不能往「姑嫂塔山」采香萸，事缘第二区（安海）某一村落（恕隐其村名），该村人口约千余，大多张姓，仅有四户别姓（姑勿指出），家鄕的姓氏，常因大姓欺小姓，强欺弱，该张姓人多，同村的异姓每于
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19