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  • 文章郭岐將軍比京教拳

    来源期刊:《山西文獻》 第8期  出版时间:1976-07-01
    关键字: 郭崎 太极拳 授课

    郭岐是山西省右玉县人,今年七十岁,但身体强健,看来比实际年龄要年轻得多,他出身军旅,曾于民国四十五年至四十六年间,任国立台湾大学军训总敎官,并兼训导长,退役后曾当选一任台湾省议员,于今年八月间接受比京健身院院长克鲁玆(Joseph Cludts)的礼聘,在该院敎授太极拳。他之应聘到欧洲来设帐敎授太极拳,完全是一种偶然的机缘。四年前,郭岐和他的老伴到比利时来探望他的女婿黄志鹏时,在布鲁塞尔京城小住,当时有几位留学生,久慕郭岐精通太极拳,并擅长气功,每天向他

  • 文章我练太极拳的经验谈

    来源期刊:《山西文獻》 第21期  作者:韓克溫  出版时间:1983-01-01
    关键字: 人生经历 太极拳 太极拳益处 运动新方向

    初打太极治愈夙疾民国初年为了培育靑年,团集山西在北平读书的学生,我和一些同志发起创办私立太原平民中学,我于民国十三年北平大学毕业后即返山西,一面在平中任敎,一面为国民党秘密工作。十五年元月到广州参加中国国民党第二次全国代表后,再返太原积极推展党务。致力工农运动,成立山西省党部。当时省党部各负责同志,多数担任敎职,一切会议均在晚间擧行。我住在平中,在其他同志家中擧行会议后,多步行返校。偶而乘坐人力车,因太原冬季,夜间气温甚低,以致背部受寒。只要稍感寒冷

  • 文章太极拳名家王延年先生简介

    来源期刊:《山西文獻》 第3期  作者:石鍾琇 出版时间:1974-01-01
    关键字: 王延年 太极拳 生平纪事

    王延年先生山西太原市人,现年六十岁,幼年即喜爱拳术,初学少林,继改太极,拜张钦霖先生为师,承以秘传相授,尽得奥妙。张为杨健侯之嫡传弟子,杨健侯为杨露禅之子,世称杨派太极之祖。相传杨露禅太极拳之秘式绝招,多年均秘不授人,淸廷闻其名,特延以授王公大臣,后迫于无奈,乃另以一套架式授之,世人所练杨家太极,即为此种架式,其秘式眞传,仅授其子杨健侯,由健侯授之张钦霖,张得其传,又授之苏起赓与王延年,苏因参加太原保衞战而牺牲,故今日延年先生之拳术,可称杨家原始太极拳之

  • 文章太极拳一家,认识杨家太极

    来源期刊:《山西文獻》 第56期  作者:楊玉振 出版时间:2000-07-01
    关键字: 太极拳 文架武架 养生健康

    太极一家、武术一体,气功同宗、三者是一脉相连的中华国粹。我在解释太极拳定义时曾说:太极是“道”,始于太昊伏羲,“拳”是技,始于黄帝轩辕;太极拳是道与技的结合也就是道与武术的结合,是由太极拳圣三丰眞人深入浅出由技入道,为促进人类健康伟大贡献。太昊伏羲又名包羲,继燧人氏而有天下,都于陈,在位一百一十六年,是一位富有高度智慧的领导者。据易经记载“仰则观象于天、俯则观法于地、远取诸物,近取诸身。归纳宇宙万象划成八卦干、坤、震、艮、离、坎、兑、巽,是中华方块文字

  • 文章太极拳寻根

    来源期刊:《山西文獻》 第55期  作者:楊玉振 出版时间:2000-01-01
    关键字: 太极拳 寻源 《道德经》 老子

    太极”是代表中华文化的“道”,始于太昊伏羲。“拳”是代表中华武术的“技”,始于黄帝轩辕。“太极拳”是“道”与“技”的合一始于三丰道人。在二十世纪九十年代的今天,太极拳运动已经风行于全国,宏扬于世界。这是由于太极拳不仅有益于身体的锻练,更有助于精神的修养,刚柔相济,动静双修,既保健强身,又可益寿延年,确是对人类有极大贡献的一项运动。“太极”是代表中华文化的“道”,始于太昊伏羲,“拳”是化表伐中华武术的“技”,始于黄帝轩辕。以道辅技则技精,以技弘道则道广

  • 文章从四句话看太极拳的功效

    来源期刊:《山西文獻》 第27期  作者:楊玉振 出版时间:1986-01-01
    关键字: 太极拳 功效益处 相关总结 人物言论

    杨玉振先生,字明远,军校六期,曾任纵队司令、中将、主任等要职。自幼嗜国术,迭从名师硏习太极拳,融汇各家之长,造诣颇深。多年以来,对太极拳之传授、推广,不遗余力。历任中华民国太极拳协会总干事、班主任、常务理事等。

  • 文章中庸本義

    来源期刊:《山西文獻》 第18期  作者:杜為 出版时间:1981-07-01
    关键字: 中庸 解性 太极 相关言论 相关记载 唯心之学 唯物之学

    第一章 得一中和义第一节 解性中华民国五千年前,即发现民族之自性,恃其自性以建立其文明。而建立文明之过程中,逐渐增长其自性,故自性日益壮大,文明日益进化。故曰中国民族在三代之际,即已恃其自性建立其文明而为四夷之长焉。然则中国民族之自性,果何由而成乎?夫民族之自性,受之天命,秉之父母,而为创造文明之原动力,如宇宙之太极,而创造万物也。太极者,宇宙之本体,内包括乾坤二仪,乾坤二仪为一体之两端。易系辞上云:「一阴一阳之谓道。」干为阳,坤为阴,二气合而为一,即

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