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  • 文章老子斷章

    来源期刊：《河北平津文獻》 第37期　 作者：段書立　出版时间：2011-01-01
    关键字： 《老子》 道 八卦 天地

    无为」中，由另一角度「为」的观念切入。不抱泥、不执著，浮显于表面。愚昧迟钝豆见，贻笑方家。敬诚斧正，恳请大贤圣智，指点开启迷津。谢谢。第一章道可。道非，常道。名可，名非，道分可行（可）。不可行（非）。没有道，就是道。名分有（可）。没有名（非）。可和不可行。有名。无名都是正常的道，名。宇宙之初无物。无任何事物可为对象常名。无名，天地之始。有名，万物之母。故！常，无欲以观其妙。常，有欲以观其徼。此两者同，出而名异。同谓之玄，玄之又玄。众妙之门。！如何！给谁命名

  • 文章中國稱號之由來考略

    来源期刊：《河北平津文獻》 第29期　 作者：王翼薊 　出版时间：2003-01-01
    关键字： 中国 称号由来 华夏族 中原之地 中于天地

    原，也就自称中国，称南朝为岛夷。自称中国而把别人称作野蛮落后，不屑与语的「夷」，这是由「中原」与「四边」的人为对立而起。再如宋代，北宋与南宋都自称中国，而分别与之对峙之辽国和金国，因占据中原或中原大部也自称中国。第三种说法则认为，中国乃是指天子直接统治的王国（或地域）。因为天子之国，当然居于诸侯万国之中，其文化礼仪、政治教化也当然居于正中地位。这正如扬雄所说，「五政之所加，七赋之所养，中于天地者为中国」。也如《文中子.述史》所云，「大哉中国，五帝三王之

  • 文章熱河的婚俗

    来源期刊：《熱河通訊》 第17期　 作者：王化通　出版时间：1972-01-31
    关键字： 热河婚俗 结亲 拜天地 订亲 过小简

    等候良辰，新娘却在门外轿里受冻，男家小姑辈则端了盆火送入轿中，送对红布包裹的宝瓶壶[1]到轿中，从轿中取出新娘带来的子孙饺子[2]，宽心面[3]，送新房去水煮。将新娘带来宝瓶壶送入洞房中，等到良辰一到，新郞到花轿前新迎新娘下轿。新娘则着红衣，披红布盖头由两个「架婆」扶出轿来，在红毡铺道的地上，走在新郞之后，跨过每道门限上的马鞍[4]，行到天地牌位的香案桌前，与新郞并立左右，齐向天地下跪叩四头，是谓「拜天地」。拜天地是婚姻正式成立的大典，在小夫妻未拜天地之前

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