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仲夏五月,风和日丽,我们一行七人前往思慕已久的大禹渡游览。出芮城县,向东南行约五公里,疾行的汽车嘎然而止,只见在高高的山崖之巅,有一株径粗三米许之古柏,苍劲挺拔。相传公元前二一〇〇年,大禹治水时曾歇息于此树下。从这里观察黄河水势,并由此乘舟东渡凿开三门峡引水归道,大禹渡之名便由此而生。那棵古柏被誉之为「神柏」,古柏下的山沟,取名为「神柏谷」。汽车沿着陡峭险峻的山路盘旋而下,从车窗俯身鸟瞰,奔腾湍急的黄河和大禹渡的雄姿丽影尽收眼底。古老的渡口,虽不
寒来暑往自悠悠,坐鎭黄流韵未休;皮里春秋纳汉魏,眼前风浪忆王侯;参天不紊忠贞节,覆地余荫古渡头;大哉禹帝升天去,江水涌翠满田畴。注:芮城县大禹渡,北依神柏峪,峪口有古柏一株,下临大河,虽树心已空,仅余空壳,然犹粗壮非十人可抱,据碑碣所记:传云昔日大禹治河曾于此树下一息。后人为纪念禹王丰功伟绩,遂名此地为「大禹渡」,名斯峪为「神柏峪」,后引黄灌漑工程吿竣,古貌今容更为壮观,瞻仰之余,感而赋此。一九八〇年于宝鸡。
大禹渡是一个古老的村落,也是一处古老的港口码头。万里黄河有二百多个渡口,它是唯一以「大禹」命名的渡口。大禹渡地处黄河中游,据全国文物普査资料,大禹渡有一遗址,在村东五百公尺处,位于黄河北岸三级台地,略呈四边形。东西长五百公尺,南北宽四百公尺,分布面积约二十二万平方公尺,文化层厚二·五—三公尺,属于新石器时期仰韶及龙山文化遗存。采集有仰韶文化庙底沟类型的泥质红陶口钵和夹砂红陶片,其纹饰有线纹、弦文、黑颈弧线三角纹和圆点纹,器形有双唇小口尖底瓶、鼓腹罐、敛口
皮里春秋纳汉魏,眼前九曲忆王侯;参天耸拔忠贞节,覆地长荫古渡头;大哉禹王曾息此,江山涌翠满神州。附记:山西芮城县黄河边有大禹渡,北依神柏峪,峪有古柏一株,下临黄河,目前树心已空,仅余空壳一皮,而周围甚粗,非三人所能合抱,历代有传言,谓昔日大禹治水曾于此树下小憩,后人为纪念禹王丰功伟绩,遂名此渡为大禹渡,此峪为神柏峪,古貌今容,尤为壮观,瞻仰之余,感而赋此。
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