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台湾的「大王」何其多？自西门町至中华路，起码有数十家商店的招牌，上书「××大王」。但菲律宾只有三个大王，如「云呑大王孙镜鎏」、「马面大王马文禄」、「讲古大王吴宗穆」。吴宗穆自创一个电台，并著有「笑话连篇」一书，专门攻讦华侨败类，几年前，他在电台讲一个故事，讽刺一位侨领。是「无骨的冷血动物」。蚯蚓与蛇结为把兄弟，一日两相会晤，蚯蚓谓蛇兄曰：「你我皆属无脚动物，但你的行走甚速，何以我则不如，可否一敎？」蛇兄答道：「好！但，彼此各有所长，你可敎我钻地洞，技术
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按：柳市八大王的命运是中国经济改革过程曲折的缩影，他们的历史命运也是温州这块中国股份合作制经济发祥地特有的命运。何谓「八大王」？八十年代初，温州柳市鎭上五金电器市场的五金大王胡金林，矿灯大王程步青，螺丝大王李方平，机电大王郑元忠，旧货大王王迈仟等八人，他们在一九八二年八月被作为重大经济犯罪分子受到严励打击，或被关押或潜逃在外，一九八四年又奇迹般地被宣布无罪，恢复名誉，全部归还没收财产。温州经济迎来新的春天，他们现在的命运又是如何呢？请看这篇报导。
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故鄕旧俗，阴历八月初五是大王诞辰。据说：大王就是里社之神，等于人世间的鄕鎭长，所以全邑各鄕鎭都有大王庙，在八月初五那天，各庙都举行祭典。可是，全邑大王既然都是八月初五诞辰，应该是一个大王，为何各鄕鎭大王庙的大王又有男，又有女，朝代不同，姓名又不一样？就我在故鄕所知道或听到的，如南门外的大王是春申君，北门外是吕蒙正，东亭鎭是诸葛亮，闾江鄕是伍子胥，管社是项羽，石塘、胶山、是徐偃，甘露，荡口鎭是随炀帝，新凟，隆区鎭是刘备，藕荡，钱桥，张舍、胡埭是吴、许二姓
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黄梅为佛敎四五祖师授法之胜地，当年古庙名刹，盛极一时，因个人离鄕四十余年，遗忘颇多，玆忆及黄梅距县城五十余里外大鼓岭近圻春县境之大王庙，民间普称为龙王庙，有潭水淸澈可鉴故简称龙潭，又称福主庙，因其降福于地方，故号称福主，其眞实姓名，亦无可考，此地崇山峻岭，翠柏苍松，风景优美，又有淸泉瀑布，直注潭中，而潭之深浅，非常人可能预测，但每年九十月间，山鄕民众纷往集会庆祝丰年。传闻福主原籍江西，为许眞君之舅父，因意见不合，与许眞君鬪法，被许眞君所败，其仙灵逃到黄梅
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在西班牙马德里，温州藉旅居西班牙刘光新做箱包批零生意做得很成功。商品辐射西班牙全国及义大利、法国、葡萄牙与欧洲国家和南美等国，被人誉为「箱包大王」。刘光新三十刚出头，一九九二年从温州市瓯海区前往西班牙，先从事于餐馆业。一九九五年他看中箱包市场，做起生产和销售箱包的买卖。他经营思维超前，市场意识很强。在西班牙马德里中心地带，刘光新开设了八家中型零售商店，每家约二万平方米专业销售箱包。箱包品种多达二千多个，有书包、沙滩包、电脑包、手提包、背包及各式大小
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王少楼为海上名演员，当年周郞认为像王少楼这样演戏才算是文武老生，曾见他演「龙凤呈祥」，前乔玄，中鲁肃，后接演芦花荡周瑜归天，翻玉张桌子「台蛮」，演「陆文龙」于大战四锤将后，再演王佐断臂说书，「宝莲灯」二堂舍子，秦灿打堂后接演劈山救母。眞是文武全材，其朝天櫈单腿走叶子，武工卓绝，扮相好，有嗓子，身上边式，出手尤佳，「哪吒出世」为其拿手好戏，此间名武生票友陈宗扬为其把兄弟。郭玉昆在沪上被称为「出手大王」，盖其十八般武艺件件皆有出手，凡兵器在他手上似有
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闽南有一句俗语：「欠钱司夫，讨钱大王」所谓「欠钱」而称司夫者，这并不简单，「讨钱」称大王的，这比较单纯些，欠钱与讨钱这回事，两者之间有绝对相反的道理，欠人的钱，自思是「理路短」除向债主求宽外，别无他法，除非是债务人不讲理，求宽的方法，诸如花言巧语，七诈八骗等技术，直说到令债主软化了，这才算得上是「司夫」。向人讨钱呢，自然就不同了，你不还钱，他声色具厉！气势凶凶，大有非还不可之势。我的邻村有这么一个故事：主仆二人相偕往过海收租，行至海边，海水退潮，主人停在
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故鄕在春季，到处都有演戏酬神之举，它的名称，有「节戏」、「庙戏」和「人丁戏」。庙戏是酬敬神的，像二月初八南门外张玄庵和二月二十八杨墅圆宋帝庙的戏便是；节戏是酬敬佛的，像二月十九西鄕安阳山翠薇寺，四月初八华藏寺和祗陀寺的戏便是。人丁戏是酬敬「大王老爷」，就是执掌辖区人民寿命长短的「阎罗王」的。所演的戏是平剧，一本戏的戏钱大约相当现在的新台币二万元以上。演人丁戏没有规定的日子，但一定要自年初二起至四月初演完。故鄕的大王庙几乎每鄕鎭都有一、二处，每庙所属
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钢铁大王）陈子宽：陈氏为无锡南门外人，笔者对陈氏何以能赢得「钢铁大王」之名，一直硏究了好多年，最后分析出来有三点原因：㈠他经营的铁工厂数量多，产品广，抗战时期对国家的贡献也大。㈡他的学生门徒遍布各地，笔者来台湾，不论在民航、亚航、华航都能碰得到他的门生高足，㈢最主要的，就是他的人缘好、技术精。很多机械不能做得出来的，他能凭经验测定，用双手反而就能做出，这点正是不容易的，犹如大师傅的手艺，全凭经验累积而成，断非但靠书本上所能学得到的，像已故世的同鄕周文郁
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原来占领着上海市场的英国煤运不出来了，开滦煤销数飙升，年销售量很快达到二百五十万吨，公司年收入由几十万银圆很快超过百万之数。到欧战结束时，刘鸿生被上海宁波同鄕会推荐为会长，还应邀加入租界内的「洋人倶乐部」，被上海人称为「煤炭大王」。曾被斥为「上帝叛徒」的刘鸿生如今「衣锦还鄕」，圣约翰大学举行隆重仪式欢迎这位校友，卜舫济校长亲致欢迎词。刘鸿生恢宏大度，捐资为母校建造一座社交馆。㈢高举正义之旗二十世纪初，中国如同一条困龙，正在列强政治、经济重重压力下苦苦
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