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子贡，春秋时衞国人，姓端木，名赐，字子贡，在春秋左传中写作「子赣」，或「衞赐」；是孔子的学生。生于公元前五二一年（周景王二十四年，鲁昭公二十一年，衞灵公十四年），至于死在何年，史籍无明文可考。惟左传载康季子于鲁哀公二十七年，此时子贡年已五十三岁，后终于齐。子贡天资颖异，擅长辞令，在孔门十哲中列于言语之科。由于他从事大规模的国际贸易，各方消息灵通，对于当时国际情势的演变了如指掌，是以担任外交事务，成竹在胸，操纵自如。子贡所处的时代，是在春秋末期，这时周代
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吾人生當此波瀾壯闊之大時代，風雲變幻，光怪陸離，每個人均有其多采多姿之人生際遇，於余似尤有甚焉，歷經憂患，此身雖在堪驚，迭逢巧遇，夢迴不禁莞爾，偶因細故，不期改換前程，或值鉅變，如日寇來侵，則為旋天覆地之民族浩劫，國人莫不受其毒害。不然，余焉得執戈擐甲以終生哉？余名初從父命曰燿清，蓋以星命學言：余之生辰八字中於五行缺火，故乳名炳，皆從火，冀以補之也。然燿字少為世用，文書中常被誤作耀，既音義皆相差無幾，因隨俗如今名，而清字乃余宗譜排行，後見同名此二字者且有...
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「《孙子兵法》之内容，不限于军事战略、战术之攻防，举凡现代之政治、外交、社会、心理、经济，无不包罗在内。今日核子战争、资讯战争时代，以武器先进之美国，在西元一九九一年的波湾战争中，其战场总司令史瓦兹柯夫将军，把《孙子兵法》英译本，分发干部人手一册，细加研读。」[1]由此可见《孙子兵法》之价值及其重要了。日本汉学家平山潜云：「夫孔子者，儒圣也，孙子者，兵圣也。天不生孔子，则斯文之统以坠；天不生孙子，则戡乱之武曷张！故后世儒者，不能外于孔夫子而他求；兵家不得背于孙夫子
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国际的外交环境十分恶劣，究竟如何打算？从那里做起？吾人以为莫过于发扬辛亥武昌起义的精神。武昌发难，是以「共进会」的会员为领导重心。而「共进会」的会员，湖北籍者居多。湖北人慓悍好动，敢作敢为。古人有云：「楚虽三户，亡秦必楚」，不曾想到二千年之后，又有一个专制的政府亡于楚地和大多数的楚人之手。武昌起义成功的因素虽多，而最重要有二：一是 中山先生倡导的革命精神感召，中山先生领导革命的「本心」只是要「改良政治」，并没有「个人势位」的观念，这种伟大的领导精神，感动党人
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远来的和尙会辩经，而获得了绝对性的大乘之胜利。这个时候玄奘在印度的声名如日中天已达到顚峯。而中国唐代皇帝李世民的声威也达到了西域，不但印度的僧侣来中国也很快多起来了，同时中印通商商民交往也接触频繁，这些国际上的两国国民外交发展，玄奘是开路先锋是有一定很大影响的。唐太宗贞观十八年（公元六四四年），玄奘在印度佛敎国家的声威已由商人传囘了中国，他本人虽然没有囘到中国，可是肯定他在国内已经是名满天下的高僧了。玄奘在印度一直待了十六年，走遍了五印各地，遍访了印度高僧
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出众，民国四年廿六岁时，参加全国县长考试，名列榜首，奉派出任河南省最大的偃师县县长，自此以后，由于表现卓越，政绩斐然，晋升为专员，法院院长，上海巿的局长，北伐时期作过外交特派员，复制办学校，出任大学校长，并曾任我国几个驰名国际的矿产董事长，集政治家、外交家、敎育家、实业家于一身，对国家社会的卓越贡献，遐迩同钦。周委员英年时期，正是 国父孙中山先生领导国民革命，推翻满淸政府建立中华民国，实行三民主义最艰苦的时刻，百废待擧，时先生的才华已为中央所激赏，当其致力于
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河南女儿厉耿桂芳，现任敎于国立政治大学，已积极投入台北市第三选区（大安、中正、文山、万华）国大代表竞选活动，为我豫省同鄕争光。厉耿桂芳敎授，河南杞县人，毕业于大安、龙山国小、苗栗中学、政大外交系及硏究所，美国乔治城大学博士班，尊翁耿光远先生河南大学毕业，曾担任宜兰、苗栗与台中各县军人之友社总干事；夫婿厉盛廉现任行政院大陆委员会处长，夫妻二人均学有专长，热心公益活动。厉耿敎授贤淑孝顺，曾为政治大学推选为孝悌楷模与好人好事代表；其热心服务乐为街坊称道，五度
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战火烧身。局势的发展，迫使孙刘必须马上考虑结盟。所以鲁肃见了刘备，表达了江东合作之意，刘备便顺水推舟，欣然同意。由于当时情况紧急，诸葛亮便自请前去江东和孙权谈判。江东的孙权此时正屯兵于柴桑，诸葛亮便和鲁肃渡江到柴桑和孙权会面。这是诸葛亮的第一次外交任务，这一年，他廿八岁，正是出庐后的第二年。出师表中说「他受任于败军之际，奉命于危难之间」，所指的正是出使东吴，促成孙刘联盟的任务。前一年刘备到隆中三顾时，他曾向刘备分析鼎足三分的谋略，当时即主张要先结好孙权。时过
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少孔子三十一岁，是孔门中最出色的人物，家中非常富有，衣着特别考究，举止潇洒倜傥，标准的外交人才。最先赏识子贡的是齐国的宰相晏平仲，也是一位能言善辩者。当时子贡随孔子客居齐国，国际间都知道子贡是孔门第一个会说话的人，晏子首次与他相见就高谈阔论，非常投契，认为子贡的学问及口才堪称国士无双，便在齐景公跟前竭力推荐，说子贡身通六艺，堪当大任，即委任为信阳宰。信阳为齐之大邑，前任邑宰政绩不佳。子贡到任后，勤于事，慎于职，不怠不忽，奉法以利民，眞是民生乐利，黎庶感德
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一·前言民国二十三、四年间，先总统蒋公在南昌行营，经常编印各种进修书籍，分发党政军高级干部阅读。我在南京黄埔路服务期间，还看到「曾文正公嘉言类钞」、黑格尔辩证法、中国六大政治家……等书，其中还包括「郑子产传」。民国二十五年 蒋公在广州处理两广事变，曾发一电报给当时担任外交部长职务的张岳军先生，要他读「郑子产传」，岳军先生在「我与日本七十年」一书中还提到这一件事，他囘忆说：「这是当时新编印的一本书……他在戎马倥偬中还给我这样的指示……蒋公这一点眞了不起
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