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向心力。继绝世,兴灭国,平定其内乱,匡扶其危亡,按时互相报聘,送给人家的丰厚,收受人家的少,那样一些诸侯小国就会感恩戴德了。国家大事有以上九个环节,但处理的原则可以归纳为一个「诚」字。《中庸》很强调处世以「诚」,日前在《宁波日报》上刊登一则蒋纬国先生轶事。蒋任台湾装甲兵司令长官时,司令部一位处长犯过,他得悉后,下令把蒋纬国禁闭二十四小时。说罢,他走入禁闭室,把门反锁上,那些副司令、参谋长慌作一团,齐集门外,恳求他出来。蒋说:『我部下人犯过,是我领导无方,所以
形中提升了自己的地位。五、讲诚信为人处事,诚信为先,一诚天下无难事。从小父母就会指着我家店房墙上挂的那块樟木上阴刻的四个字「童叟无欺」,亦就是说:人要讲诚信,不可有欺骗的行为与语言,我一生立身处世,自信从无欺骗之情事,故凡事以诚为中心,以信为张本。故人乐于与我交。怀谷行年七十有奇,一生行事均本「责」、「情」、「忍」、「尊」、「诚」、「信」为本,从未逾越,而人生的际遇是「缘」,「前世种因今结缘,是非好坏殊难言,善缘恶缘终须惜,缘起缘灭宜随缘。」佛门慧开禅师诗云:「春
雩都 易烈相明代万历年间先贤洪自诚,撰著「菜根谭」一书,是人们立身处世的宝鉴,他融会儒、道、禅、佛各家的思想精华和处世观,创作菜根谭(同谈字)二卷,共计三百六十条,首卷主说待人处世的道理,后卷即叙述稳静安居的乐趣。言简而意赅,心长而味永。此书曾东传至日本,自江户时代始,万户齐诵,被日本人奉为处世观的一部圣书。菜根谭的哲理,和对于生活所采的态度,首先承袭孔子的生活思想,最重道德,而劝人不要随便兴怨。例如前卷第十三条云:「径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减
(民國五十四年三月十五日刊于「警備通訊」月刊)副總統辭公之喪,悲騰朝野,舉國悼念之情景實不多見。此蓋 副總統生前之人格足以鑄爲典型,功業足以垂於史乘,故國人感之至深,而念之彌切!綜觀 副總統一生行誼,其足以效法而爲人所不易及者厥有數端:奉「公」易、忘「私」難:「奉公守法」,非人所難,而「公」爾忘「私」,則非特立獨行者所能。副總統平生居家自奉者儉,爲國爲民者豐,自處於困危,謀國於久安,其志行皆以此出發,只此一念,便已奠定偉大人格與事業之基礎。任「勞」易、任「...
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